Spanish Pundit (II)

noviembre 26, 2005

Más sobre el multiculturalismo inglés

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 11:33 pm
Atención al manifiesto de al Comunidad Islámica británica tras los atentados del 7/J, publicado en The Guardian (blog de Cuanas):
  1. El término, “extremismo”, frecuentemente usado en el discurso público sobre la religión y el terrorismo, no tiene una definición legal tangible o una definición y es muy difícil y por tanto emotivo (extremismo: tendencia a usar ideas extremas o exageradas). El hacer equivaler “el extremismo” con las aspiraciones de los musulmanes sobre la Ley Sharia en el mundo musulmán o el deseo de ver la unificación hacia el Califato en las tierras musulmanas, como parece no estar comprendido por el Primer Ministro, no es correcto (vale, rigorista: defíname usted “mundo Musulmán” o “tierras musulmanas”). Indica ignorancia sobre la Ley Sharia y sobre lo que el Califato es y alienará y victimizará a la Comunidad musulmana sin necesidad. (No, estoy en desacuerdo: indica conocerlo demasiado bien, si quieres mira aquí, aquí o aquí).
  2. La comunidad musulmana en Gran Bretaña ha denunciado inequívocamente los actos de terrorismo (una cosa es decir condenamos el acto pasado y otra es denunciar un posible acto de terrorismo, para lo que no parecen muy dispuestos los musulmanes). Ahora bien, el derecho de la gente en cualquier sitio del mundo a resistir la invasión y la ocupación es legítima (¿para los europeos también?). Así que el propósito de criminalizar la “justificación” o la “validación” de esa legítima defensa aparece como un intento de cortar la discusión y el apoyo a esa resistencia (no, no parece, lo es, porque la justificación de la muerte de personas inocentes NO EXISTE en el Occidente judeo-cristiano, mientras que sí existe en la mente de los jihadistas que-luchan-contra-la-injusticia). Por tanto, a cualquiera que se oponga verbalmente a la invasión de Iraq, por ejemplo, puede en el futuro ser considerado de justificar los “actos de terrorismo” y ser procesado (je, je, je,je, no me haga usted reír que me parto: de decir la guerra de Iraq es un bodrio, es ilegal, a decir que están bien los atentados en Londres, va un trecho, señor rigorista). Estamos preocupados porque estas medidas propuestas intentan prevenir la oposición popular de la que hemos sido testigos en la evolución del guerra de Iraq en caso de que los Estados Unidos ataquen Irán, Siria o cualquier otra nación soberana en el futuro próximo (Estados todos ellos muy pacíficos- Marines de Usa están luchando dentro de Siria persiguiendo a unos julais jihadistas que habían escapado de Iraq...o y un importante miembro del Gobierno iraní acaba de decir que Irán tiene un deber religioso de defender las tierras ocupadas de Iraq, lo que después de la historia de la bomba y del satélite sobre Israel es preocupante).
  3. Es natural que los musulmanes sintamos simpatía por los colegas musulmanes en cualquier otras partes del mundo que están viviendo bajo la opresión (¿y qué hacéis que no protestais de la Sharia? Más opresión que condenar al 50% de la población a la esclavitud -por ser mujer, los maltratos corporales, las distinciones entre musulmanes y no musulmanes… ahh, que me dicen que no, que lo dijo Allah y que hay que perseguir el Califato global, o sea como Bin Laden). Mucha gente compara la realidad israelí con el apartheid sudafricano y demanda una situación similar. Denunciar a cualquiera que cuestione la legitimidad de Israel será considerado un intento de silenciar el pensamiento académico y la legítima expresión política (ummm, ya claro, por eso queréis que se apruebe el delito de anti-islamismo, para que no se pueda criticar el Islam como teoría POLÍTICA Y SOCIAL). Si el gobierno espera ceder a la presión Sionista al condenar y excluir de este país a las personas críticas del apartheid israelí, está apoyando el apartheid. (ya dígame, y los practicantes de otras confesiones ¿qué tal viven en los países donde se aplica la Sharia? ¿No es eso realmente un apartheid en el que incluso sólo los no musulmanes deben pagar impuestos? ¿No tienen garantizados todos los nacionales del Estado israelí todos los derechos, con independencia de su religión? Aah, claro, que el de los países árabes viene en el Corán, cachis…). Eso sin contar que no son de fiar para las democracias de Occidente porque son musulmanes antes que ingleses, franceses, alemanes, españoles, portugueses…
  4. La propuesta de prohibir la organización no violenta Hizb ut-Tahrir es, desde nuestro punto de vista, injusta, además de poco inteligente y sin garantías y corre en contra de todos los principios que las democracias occidentales quieren promover en el extranjero (ojo, NO dice “que nosotros queremos promover”, ellos sólo tienen aspiraciones legítimas a la imposición de la Sharia y del Califato universal). Cualquier desacuerdo con una organización política debe ser expresada a través del debate no de la censura. A pesar de las objeciones que cualquiera podamos tener hacia las ideas de los demás, debemos apoyarle para que defienda y articule sus puntos de vista. Criminalizar la mera posesión de ciertas ideas es la marca de las dictaduras, no de la democracia (claaaaaaro, por eso quieren imponer el delito de anti-islamismo, dándose además la casualidad de que existe la figura de “inducción a la comisión de delitos”, que es lo que estas “organizaciones” realizan una vez tras otra). Otra cuestión es que Hizb ut-Tahrir está, al parecer, implicada en los disturbios de Francia, o sea muy pacífica no es que sea tampoco.
  5. El mismo razonamiento se aplica también a la proposición de cerrar mezquitas si son arbitrariamente definidas como “extremistas” (¿por qué si se define el extremismo, se va a realizar arbitrariamente?) o para intentar o influir políticamente sobre lo que debe o no ser dicho en los discursos religiosos. Esto llevará a un castigo colectivo de la comunidad y ciertamente llevará a crear miedo y prevenir la discusión legítima sobre política en las mezquitas (ehhh, ¿no habíamos quedado en que las mezquitas servían para rezar???) . Esta represión podría llevarnos a a una subcultura muy radical que todos intentamos prevenir (pues no parece que hayan tenido mucho éxito).
  6. La propuesta de deportar y/o extraditar extranjeros a países conocidos por grandes abusos de derechos humanos es horrenda para una nación civilizada, siendo irrelevante si existe o no una garantía diplomática de que los deportados no serán maltratados (ejem, ¿a los países de la Sharia quizá?). Teniendo en cuenta que los terroristas suicidas del 7/J eran nacionales británicos (hmmm, ahora son nacionales británicos, pero ¿no eran luchadores contra la opresión que sufren los pueblos de la Umma?), podría explotarse este hecho para ir contra los extranjeros y los peticionarios de asilo lo que sería vergonzoso (¿peticionarios de asilo como éste, “pacífico” joven argelino de 27 años que había recogido instrucciones sobre cómo construir explosivos e introducirlos en un avión y a hacer un silenciador para un M16 o un rifle de asalto AK de tubos de metal y relleno para topes de puertas?).
Maravilloso el proyecto alianzador.
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La prensa francesa y Shérazade

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 11:57 am
Buscando por la red me encuentro el Blog de Alex Corvus que trata precisamente de la situación de Francia y el Islam. Cuando por primera vez leí el contenido de sus posts, inmediatamente pensé en esta imagen que tenía desde hace mucho en el ordenador:

Parece mentira que la prensa, que, como principal misión, tiene la de informar, esto es, la de transmitir a sus lectores/telespectadores/oyentes, etc, el conocimiento de hechos que ocurren en la realidad no haya dicho nada sobre el caso de Shérazade. Ya lo mencioné en un post anterior, pero merece la pena tratar el caso en un post. Según leemos en este blog:

Como veíamos, la AFP había incluído un aviso corto que había pasado totalmente desapercibido.(La Minute du sablier). Una chica joven había sido quemada viva y hospitalizado en un estado que se juzgó como muy serio. El culpable: un antiguo novio. Lugar: Neuilly-sur-Marne (Seine-Saint-Denis, donde los disturbios). Según los primeros resultados de la investigación de la brigada policial, la joven, de 20 años, había sido rociada de gasolina por el sospechoso en una calle no lejos de su casa. Este talibán criminal la prendió fuego y se dio a la fuga.

El sospechoso, que ha actuado por “desengaño amoroso” (ja, ja, ja, seguro), ha sido identificado enseguida y será interrogado mañana (por el día después a los hechos), según la misma fuente). Desde la tarde del domingo, “Todos contra el velo” y “primo Europa” había sido informados de este hecho horrible, que había pasado desapercibido en la prensa boba (¡!), preocupada de no estigmatizar una vez más a los djóvenes (jóvenes practicantes de la jihad, en francés, djihad), pobres oprimidos por una educación sin duda demasiado feminista de las instituciones republicanas. El silencio total sobre esta cuestión es escandaloso y la falta de reacción de los medios de comunicación es como habitualmente, también escandalosa. Pero es cierto que nuestro querido Presidente ha llamado a los medios a todavía más templanza y equilibrio en su tratamiento de (des)información. Y los medios obedecen. Como Primo-europe ha denunciado de maravilla: “Bajo una dictadura, la prensa está domesticada. En Francia se calla ella misma, “consciente de sus responsabilidades”. La familia de Shérazade debe sufrir pero en silencio. 24 horas después del drama ninguna reacción oficial. Un testimonio puede encontrarse en la asociación “todos contra el velo

Hoy Shérazade está en el hospital de Cochin en el servicio de grandes quemados, con su cuerpo y su cara quemados en un 60%. Se le ha llevado a un coma artificial para evitarle mayores sufrimientos.

Como ya es habitual el corto de AFP, es muy vago y sólo se refiere parcialmente a los hechos. Según Primo-Europe no es seguro, que si los de “todos contra el velo” nohubieran dado la noticia, hubiera salido en AFP. El islamismo y la sharia a la francesa (nueva excepción cultural de “Chirakistán”) ya ha producido más víctimas. No en Irán, si no aquí, en nuestra casa, en su casa.

Porque en Franquistán, un hombre ha sido, desde su infancia, educado en la superioridad del hombre respecto de la mujer, porque que Franquistán, las costumbres y los vestidos bárbaros se conservan en la impunidad. Porque Francia tiembla de miedo enfrente de los Diktados islámicos. No hablemos hoy de la poligamia, la nueva excepción cultural francesa, de la que la mayor parte de los franceses toman conciencia hoy, como un comportamiento tolerado por la República. Hacía poco Chirac se hacía el defensor de la diversidad cultural y sobre todo, del mantenimeinto de la formidable excepción francesa: los americanos todavía se ríen….

Pero la vergüenza y la noticia-que-no-aparece-en-los-medios siguen su curso: en el siguiente post dice:

La noticia comienza a conocerse en Internet (bendito Internet, no entiendo por qué quieren quitarle la gestión a USA, no todavía no puedo imaginármelo…). Desde luego que no en la televisión (me callo el calificativo: no es educado…). Por ejemplo, aquí. La asociación Ni putas ni sumisas, ha cogido el asunto entre manos…, El 27 de noviembre de 2005 hay convocada una marcha silenciosa para apoyar a Shérazade, víctima del machismo. En ese moemto, y sólo en ese momento, los medios se verán obligados a hablar, 20 días después de la resistencia de Internet.

En el momento en que escribo este post, Shérazade está todavía en coma, con la complicidad mediática…

Esto me recuerda estas dos imágenes:

Y si tenemos en cuenta el mail que están mandando determinados “franceses” musulmanes, parece ser que es cierto:

Lettre d’Abdelkader de Paris à son frère resté en Algérie

Mon cher Mustapha,

Avec la grâce d’ALLAH tout puissant,nous sommes maître de Paris. Je me demande pourquoi tu hésites à venir nous rejoindre. A ton arrivée,tu te feras inscrire à la Préfecture comme travailleur clandestin qui veut régulariser sa situation . Sois sans crainte,on ne te donnera pas de travail mais une carte qui te permettra d’avoir tous les avantages d’ un travailleur. Le mieux est de venir avec les enfants car les allocations familiales sont très intéressantes. Une seule de tes femmes sera considérée comme légitime,les autres seront inscrites comme mère célibataire ayant charge de famille et toucheront environ cinq cent euros tous les mois. La seule chose que tu auras à faire, c’ est d’aller pointer au chômage, c’ est un peu long car il y a beaucoup de monde et plein d’étrangers (les Dupont,les Durand, etc.) qu’il faut quand même laisser passer à leur tour. Mais lorsque nous serons définitivement au pouvoir, nous créerons des guichets pour eux. En attendant, comme ce sont les Français qui payent , il faut se monter patient. Les Français vénèrent les saints. Le plus grand est le Saint Dicat. Il est bon , fort et puissant et nous protège, si tu as oublier de pointer ou si tu as besoin de quelque chose et que tu n’arrives pas à l’obtenir, tu t’adresses à ton Saint Dicat et il obtient tout aussitôt. Nous espérons obtenir bientôt le droit de vote. beaucoup de gens de gauche nous l’ ont promis. Grâce à notre nombre, c’est bientôt nous qui ferons la Loi. Nous avons fichu les Français hors d’Algérie ; nous finirons bien à les flanquer hors de France.

Ton frère, Abdelkader

Traducido:

Carta de Abdelkader, de París, a su hermano que permanece en Argelia

Mi querido Mustafá,

Por la gracia de Alá todopoderoso, somos los amos de París. Me pregunto porqué vacilas en venir a reunirte con nosotros. A tu llegada, te harás inscribir en la Prefectura como trabajador clandestino que desea regularizar su situación. No te preocupes, no te darán trabajo, sino un documento que te permitirá tener todas las ventajas de un trabajador. Lo mejor es venir con los niños, pues los subsidios familiares son muy interesantes. Sólo una de tus mujeres será considerada legítima, y las otras serán inscritas como madre soltera con familia a su cargo, de manera que le tocarán unos cientocincuenta euros al mes. Lo único que tendrás que hacer es irte a apuntar al paro. Tardarás un tiempo, porque hay mucha gente y mucho extranjero (los Dupont, los Durand, etc.) a quienes hay que dejar pasar cuando les llega el turno. Pero cuando estemos definitivamente en el poder, crearemos una puerta especial para ellos. Mientras tanto, como son los franceses quienes pagan, hay que mostrarse paciente. Los franceses veneran a los santos. El mayor es el Saint Dicat. Es bueno, fuerte y poderoso, y nos protege. Si has olvidado apuntarte o si necesitas cualquier cosa y no llegas a obtenerla, te dirijes a tu Saint Dicat y él te lo obtiene todo rápidamente. Esperamos obtener pronto el derecho de voto, muchas personas de izquierdas nos lo han prometido. Gracias a nuestro número, pronto seremos nosotros quienes hagamos la Ley. Hemos expulsado a los franceses de Argelia; acabaremos viéndolos desfilar fuera de Francia.

Tu hermano, Abdelkader.

Es de notar (gracias Retablo) que Saint Dicat en francés se pronuncia “sindicat”, o sea, como sindicato…

Hmm, el multiculturalismo qué gran invento.

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