Spanish Pundit (II)

noviembre 26, 2005

La prensa francesa y Shérazade

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 11:57 am
Buscando por la red me encuentro el Blog de Alex Corvus que trata precisamente de la situación de Francia y el Islam. Cuando por primera vez leí el contenido de sus posts, inmediatamente pensé en esta imagen que tenía desde hace mucho en el ordenador:

Parece mentira que la prensa, que, como principal misión, tiene la de informar, esto es, la de transmitir a sus lectores/telespectadores/oyentes, etc, el conocimiento de hechos que ocurren en la realidad no haya dicho nada sobre el caso de Shérazade. Ya lo mencioné en un post anterior, pero merece la pena tratar el caso en un post. Según leemos en este blog:

Como veíamos, la AFP había incluído un aviso corto que había pasado totalmente desapercibido.(La Minute du sablier). Una chica joven había sido quemada viva y hospitalizado en un estado que se juzgó como muy serio. El culpable: un antiguo novio. Lugar: Neuilly-sur-Marne (Seine-Saint-Denis, donde los disturbios). Según los primeros resultados de la investigación de la brigada policial, la joven, de 20 años, había sido rociada de gasolina por el sospechoso en una calle no lejos de su casa. Este talibán criminal la prendió fuego y se dio a la fuga.

El sospechoso, que ha actuado por “desengaño amoroso” (ja, ja, ja, seguro), ha sido identificado enseguida y será interrogado mañana (por el día después a los hechos), según la misma fuente). Desde la tarde del domingo, “Todos contra el velo” y “primo Europa” había sido informados de este hecho horrible, que había pasado desapercibido en la prensa boba (¡!), preocupada de no estigmatizar una vez más a los djóvenes (jóvenes practicantes de la jihad, en francés, djihad), pobres oprimidos por una educación sin duda demasiado feminista de las instituciones republicanas. El silencio total sobre esta cuestión es escandaloso y la falta de reacción de los medios de comunicación es como habitualmente, también escandalosa. Pero es cierto que nuestro querido Presidente ha llamado a los medios a todavía más templanza y equilibrio en su tratamiento de (des)información. Y los medios obedecen. Como Primo-europe ha denunciado de maravilla: “Bajo una dictadura, la prensa está domesticada. En Francia se calla ella misma, “consciente de sus responsabilidades”. La familia de Shérazade debe sufrir pero en silencio. 24 horas después del drama ninguna reacción oficial. Un testimonio puede encontrarse en la asociación “todos contra el velo

Hoy Shérazade está en el hospital de Cochin en el servicio de grandes quemados, con su cuerpo y su cara quemados en un 60%. Se le ha llevado a un coma artificial para evitarle mayores sufrimientos.

Como ya es habitual el corto de AFP, es muy vago y sólo se refiere parcialmente a los hechos. Según Primo-Europe no es seguro, que si los de “todos contra el velo” nohubieran dado la noticia, hubiera salido en AFP. El islamismo y la sharia a la francesa (nueva excepción cultural de “Chirakistán”) ya ha producido más víctimas. No en Irán, si no aquí, en nuestra casa, en su casa.

Porque en Franquistán, un hombre ha sido, desde su infancia, educado en la superioridad del hombre respecto de la mujer, porque que Franquistán, las costumbres y los vestidos bárbaros se conservan en la impunidad. Porque Francia tiembla de miedo enfrente de los Diktados islámicos. No hablemos hoy de la poligamia, la nueva excepción cultural francesa, de la que la mayor parte de los franceses toman conciencia hoy, como un comportamiento tolerado por la República. Hacía poco Chirac se hacía el defensor de la diversidad cultural y sobre todo, del mantenimeinto de la formidable excepción francesa: los americanos todavía se ríen….

Pero la vergüenza y la noticia-que-no-aparece-en-los-medios siguen su curso: en el siguiente post dice:

La noticia comienza a conocerse en Internet (bendito Internet, no entiendo por qué quieren quitarle la gestión a USA, no todavía no puedo imaginármelo…). Desde luego que no en la televisión (me callo el calificativo: no es educado…). Por ejemplo, aquí. La asociación Ni putas ni sumisas, ha cogido el asunto entre manos…, El 27 de noviembre de 2005 hay convocada una marcha silenciosa para apoyar a Shérazade, víctima del machismo. En ese moemto, y sólo en ese momento, los medios se verán obligados a hablar, 20 días después de la resistencia de Internet.

En el momento en que escribo este post, Shérazade está todavía en coma, con la complicidad mediática…

Esto me recuerda estas dos imágenes:

Y si tenemos en cuenta el mail que están mandando determinados “franceses” musulmanes, parece ser que es cierto:

Lettre d’Abdelkader de Paris à son frère resté en Algérie

Mon cher Mustapha,

Avec la grâce d’ALLAH tout puissant,nous sommes maître de Paris. Je me demande pourquoi tu hésites à venir nous rejoindre. A ton arrivée,tu te feras inscrire à la Préfecture comme travailleur clandestin qui veut régulariser sa situation . Sois sans crainte,on ne te donnera pas de travail mais une carte qui te permettra d’avoir tous les avantages d’ un travailleur. Le mieux est de venir avec les enfants car les allocations familiales sont très intéressantes. Une seule de tes femmes sera considérée comme légitime,les autres seront inscrites comme mère célibataire ayant charge de famille et toucheront environ cinq cent euros tous les mois. La seule chose que tu auras à faire, c’ est d’aller pointer au chômage, c’ est un peu long car il y a beaucoup de monde et plein d’étrangers (les Dupont,les Durand, etc.) qu’il faut quand même laisser passer à leur tour. Mais lorsque nous serons définitivement au pouvoir, nous créerons des guichets pour eux. En attendant, comme ce sont les Français qui payent , il faut se monter patient. Les Français vénèrent les saints. Le plus grand est le Saint Dicat. Il est bon , fort et puissant et nous protège, si tu as oublier de pointer ou si tu as besoin de quelque chose et que tu n’arrives pas à l’obtenir, tu t’adresses à ton Saint Dicat et il obtient tout aussitôt. Nous espérons obtenir bientôt le droit de vote. beaucoup de gens de gauche nous l’ ont promis. Grâce à notre nombre, c’est bientôt nous qui ferons la Loi. Nous avons fichu les Français hors d’Algérie ; nous finirons bien à les flanquer hors de France.

Ton frère, Abdelkader

Traducido:

Carta de Abdelkader, de París, a su hermano que permanece en Argelia

Mi querido Mustafá,

Por la gracia de Alá todopoderoso, somos los amos de París. Me pregunto porqué vacilas en venir a reunirte con nosotros. A tu llegada, te harás inscribir en la Prefectura como trabajador clandestino que desea regularizar su situación. No te preocupes, no te darán trabajo, sino un documento que te permitirá tener todas las ventajas de un trabajador. Lo mejor es venir con los niños, pues los subsidios familiares son muy interesantes. Sólo una de tus mujeres será considerada legítima, y las otras serán inscritas como madre soltera con familia a su cargo, de manera que le tocarán unos cientocincuenta euros al mes. Lo único que tendrás que hacer es irte a apuntar al paro. Tardarás un tiempo, porque hay mucha gente y mucho extranjero (los Dupont, los Durand, etc.) a quienes hay que dejar pasar cuando les llega el turno. Pero cuando estemos definitivamente en el poder, crearemos una puerta especial para ellos. Mientras tanto, como son los franceses quienes pagan, hay que mostrarse paciente. Los franceses veneran a los santos. El mayor es el Saint Dicat. Es bueno, fuerte y poderoso, y nos protege. Si has olvidado apuntarte o si necesitas cualquier cosa y no llegas a obtenerla, te dirijes a tu Saint Dicat y él te lo obtiene todo rápidamente. Esperamos obtener pronto el derecho de voto, muchas personas de izquierdas nos lo han prometido. Gracias a nuestro número, pronto seremos nosotros quienes hagamos la Ley. Hemos expulsado a los franceses de Argelia; acabaremos viéndolos desfilar fuera de Francia.

Tu hermano, Abdelkader.

Es de notar (gracias Retablo) que Saint Dicat en francés se pronuncia “sindicat”, o sea, como sindicato…

Hmm, el multiculturalismo qué gran invento.

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noviembre 24, 2005

Más novedades sobre los disturbios en Francia

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 4:55 pm

Me entero en el blog de Cuanas de la siguiente noticia sorprendente:

Todos los indicadores apuntan hacia la participación de algunos paquistanies, argelinos y marroquíes, miembros del grupo Hizbut Tehrir (HT) con sede en Londres en los disturbios protagonizados por grupos de jóvenes musulmanes enfadados que tuvieron lugar en los suburbios de París y otras ciudades de Francia desde octubre de 2.005. El inicio fue espontáneo producido porque dos jóvenes musulmanes se electrocutaron por escaparse de donde se estaban llevando a cabo un control de papeles aleatorio por la policía. La violencia continuó siendo espontánea durante los tres días siguientes.
Sin embargo, durante ese tiempo, según fuentes solventes, las oficinas centrales de la HT en Londres, vieron el potencial agitador de estos acontecimeintos y mandaron diversos expertos, que habían participado antes en Afganistán este mismo año en actividades parecidas como consecuencia de la profanaciónd el Sagrado Corán por guardias norteamericanos en el centro de detención de Guantánamo en Cuba. También habrían participado en operaciones parecidas en Uzbekistán por las alegadas formas autocráticas del gobierno local.
Con la ayuda de células durmientes, que la HT había establecido en París y en otras partes de Francia durante los pasados meses, trazaron planes para mantener la violencia sostenida para radicalizar más y mobilizar a los jóvenes ontra el Gobierno francés.
Mientras que no hay ninguna prueba de su participación en actos de terrorismo jihadista, ha sido acusado por muchas instancias de actos de agitación política callejera que pretencdían la subversión contra las fuerzas armadas y las agencias de inteligencia de Paquistán y otros estados islámicos.
Según han anunciado fuentes paquistaníes, el Lashkar-e-Toiba (LET) -el del atentado de Cachemira- ha instruido a sus células durmientes en Francia para que asistieran de forma clandestina al HT lo mejor que pudieran. Similarmente, el Jamat-ul-Furqa (JUF), que tiene algunos seguidores en las comunidades de origen caribeño de Francia, también ha pedido a sus seguidores que asistan al HT. Richard Reid, el llamado “terrorista del zapato”, parece que era miembro del JUF.
Francia es un aliado de USA en Afganistán y un territorio de dhimmitude.

¿Cuánto le queda a España? Especialmente preocupantes son las detenciones de ayer en Alicante y Granada:

En los registros en viviendas y locales comerciales que los detenidos utilizaban de tapadera, se han encontrado material informático, 35.000 euros, hachís y cocaína, utilizadas para su venta y presunta financiación de actividades terroristas.
Las investigaciones se iniciaron a principios de año, cuando la Guardia Civil detectó en Alicante y Granada la presencia de una célula logística que podría estar inmersa en varias actividades de apoyo logístico a favor del Grupo Salafista para la Predicación y el Combate argelino, con vinculaciones y afinidades con la red terrorista Al Qaeda.
Esta célula ahora desarticulada desempeñaba estas actividades delictivas mediante el tráfico de estupefacientes, la falsificación de tarjetas de crédito y el robo de propiedades y vehículos.
(…) De la investigación realizada por la Guardia Civil, se desprende que la actividad de esta célula se extendía a varios países europeos, ya que se han detectado conexiones con otros individuos de origen argelino residentes en Alemania, Holanda, Reino Unido, Bélgica y Dinamarca.
Porque España TAMBIÉN está en Afganistán (con 17 muertos todavía no explicados por el Gobierno) y además también en Iraq, aunque lo niegue el Gobierno y no lo diga nadie. Y por mucho que repitan que no hay peligro inminente de atentado, la posibilidad existe. Y también la de que quieran montar unos desórdenes a la manera francesa (de hecho ya lo estaban anunciando en Barcelona…).
Preocupante. Pero todo sea por el multiculturalismo…

Entrevista a Gilles Kepler

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 4:46 pm
Releyendo una entrevista de Gilles Kepler, me encuentro con esto:
E.S. Pero estos nuevos líderes religiosos de Internet son, en muchos casos, imanes autoproclamados…
G.K. Es un cambio muy importante. Los ulemas, aunque fuesen radicales, tenían conexión directa con el entorno, hablaban con los grupos activistas, negociaban, pero han perdido su autoridad. Los nuevos imanes autoproclamados se multiplican por Internet, donde hay una inflación yihaidista que llega hasta algunos barrios de París. En este web war, las polémicas son de una violencia terrible. En la Red, las burbujas ideológicas son como las especulativas. Un día pueden estallar.
E.S. Usted afirma que el futuro del islam está en Europa. ¿Qué le hace creer eso?
G.K. Por un lado, la mayoría de la gente del norte de África tiene un familiar que está en Europa, adonde todo el mundo quiere venir porque es la forma de salir de la miseria. Por otra parte, todos ellos constituyen la primera generación en el mundo musulmán que puede beneficiarse verdaderamente de una sociedad pluralista y democrática.
(…)
E.S. ¿Francia ha ganado la batalla de la `ley del velo?
G.K. Se ha ganado. No es posible que en las escuelas públicas de Europa haya guetos comunitarios que toman como rehenes a escolares y profesores y dejan en una situación insoportable a los jóvenes musulmanes laicos, tildándolos, además, de malos musulmanes. La mayoría ha aceptado la lógica del Estado. No es posible vencer el desafío de la integración de la población musulmana si Europa no afirma su identidad secular y laica. El multiculturalismo es un suicidio intelectual y político. Europa se construye en la pluralidad sobre la base común que es el laicismo.
Eso de reafirmar la identidad de Europa es precisamente lo qeu no hace la Unión Europea como se ve en este post.

La Unión Eurabiana y la libertad de expresión

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 3:22 pm
La Unión Europea (la de los acuerdos con laLiga Árabe para que los musulmanes no estén obligados a integrarse) ya ha señalado que es necesario actuar contra el racismo que se tiene en muchos estados contra los musulmanes (pero el Islam ¿no es una religión? Si uno se convierte el Islam ¿se hace de una raza superior de forma que no se les puede criticar? viva la igualdad, sí señor…). Así que los autores del estudio recomiendan que se implementen las leyes de anti-discriminación.
En los estados en los que éstas están vigentes (Noruega), los que critican a la religión musulmana deben aportar prueba de su inocencia, incluyendo cuando se refieren a cuestiones que tienen que ver con la libertad de expresión, produciéndose un vergonzoso desplazamiento de la carga de la prueba, simplemente por decir lo que uno piensa. Y lo que es peor se acusa a los que criticamos el Islam de algo parecido al antisemitismo. Irónico sobre todo viniendo de una institución que se ha caracterizado por su apoyo a la postura palestina en el conflicto palestino-israelí y que ha reiteradamente abogado por Yaser Arafat, que ha clamado en varias ocasiones por la Jihad, que incluso han sido televisados por al Televisión Palestina, que está financiada por la Unión Europea por cierto.
Contrasta esta actitud con la del anterior Arzobispo de Canterbury que ha dicho textualmente “la ridiculización es buena para los creyentes, porque no podemos crear una sociedad en la que ciertas cosas no se cuenten“.
Y los políticos tan contentos.

Sobre los maltratos a la mujer en el mundo musulmán

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 2:28 pm

Tema muy complejo por supuesto, pero que no se aborda con la suficiente objetividad debido a los múltiples prejuicios, sino sólo teniendo mucho miedo de lo que los demás pueden pensar de lo que nosotros pensamos. Pero la realidad es tozuda, como leemos aquí:

1.- Antorchas humanas: los paquistaníes acostumbran a rociar el cuerpo de la mujer adúltera antes de convertirla en una antorcha humana.De este modo pueden argumentar que la muerte se produjo a causa de una explosión de gas mientras ella cocinaba.

2.- Plaza pública: en Jordania, utilizan el cuchillo, el hacha o las balas para acabar con la vida de la pecadora en plena plaza pública y a la luz del día, pues los crímenes de honor están muy arraigados entre ellos. En las grandes ciudades, donde se va forjando una resistencia creciente a estos asesinatos, los celosos suelen recurrir al «discreto» estrangulamiento, en la mayor parte de los casos encomendado a un adolescente para mitigar las ya suaves consecuencias legales.

3.- Lapidación oficial: en Irán, Afganistán, Nigeria y Sudán se aplica la Ley de Lapidación no por el pueblo, sino por el mismo Estado , un milenario castigo de tradición judaica. En la ceremonia, introducen a la adúltera en un saco y le lanzan piedras hasta convertirla en una masa sanguinolenta. En algunas ocasiones, se quema el cuerpo en la plaza pública tras la lapidación.

4.- Desde un puente: aunque la ley turca despenalizó el adulterio en 1996 para los hombres y en 1999 para las mujeres, en las zonas árabes las mujeres que infringen el código de honor son arrojadas desde un puente. Los kurdos, por su parte, suelen cortar la nariz, lengua y labios de la adúltera. (antes lo hacían a la antigua usanza, es decir, lapidándolas: texto original, traducido)

5.- Degollamiento: los egipcios suelen lavar su honor paseando la cabeza de la esposa decapitada por las calles.

6.- A tiros: en Gaza y Cisjordania, los palestinos usan armas de fuego. Dos tercios de los 36 asesinatos cometidos en la franja fueron motivados por asuntos de honor.

7.- Acuchillamiento: 400 mujeres fueron asesinadas a cuchillo el pasado año en Yemen. La única protección legal de la mujer acusada en falso es abandonar su casa para vivir en prisión. Un tercio de la población penal femenina se encuentra en estas circunstancias.Pero el pago a carceleros para su «liberación» y muerte es práctica habitual.

Así que no es extraño que en Eurabia noticias como éstas comiencen a aparecer:
1.- Un kurdo deguella a su hija para salvar la reputación de la familia, Heshu Jones, una jovencita de 16 años, al verla “demasiado occidentalizada”, de novia con un libanés cristiano, con quien había perdido la virginidad, y con vestidos “indecentes”. En el juicio pidió la pena de muerte pero le explicaron que no existía en Gran Bretaña.
2.- La policía detiene a tres turcos por torturar a una mujer que no quería llevar velo. Eran el marido, el cuñado y la suegra de la mujer. La golpearon, la quemaron y querían hacerle cicatrices para obligarle a tapársela.
3.- En Dinamarca, una familia pakistaní ha sido arrestada por planear y llevar a cabo el asesinato de Ghazalla Abbas, una mujer de 19 años el mes pasado. La chica se había casado sin el consentimiento de la familia. En la redada se han detenido 5 hombres y una mujer, acusados de seguir y matar a tiros en frente de la Estación central en la ciudad de Slagelse el 23 de septiembre. Anne Mau, secretaria de la Asociación Nacional de los Centros de Crisis Femeninos, afirmó que “los taxistas trabajan sistemáticamente para encontrar a las mujeres que huyen de sus familias y alerta de sus actividades a sus familiares. Los taxistas se mueven por toda la ciudad, la familia les envía una foto de la interesada por móvil y se inicia la caza. De esta forma muchas mujeres han sido localizadas y enviadas de vuelta a casa”.
4.- Eso sin contar con las violaciones de mujeres no musulmanas que se dan en diversos países nórdicos, las afirmaciones de diversos imanes señalando que las mujeres qeu van a la peluquería o se maquillan no van al cielo y que las que no llevan velo están pidiendo que las violen o incluso amparando los malos tratos porque vienen en el Corán. (eso sí, después se le liberó a cambio de qeu cursara un curso sobre derechos fundamentales y algunos artículos de la Constitución Española).

U otras noticias peregrinas:
1.- Un miembro del consejo del partido laborista de Holanda repudia a su mujer mientras estaba de vacaciones en Marruecos, habiendo sido la mujer la que alertó a la policía. Mohammed Al Yakoobi incluso retiró a su mujer el pasaporte y el visado para que no pudiera entrar. Lo “sorprendente” es que su partido le apoya….
2.- Las peticiones continuas para que las piscinas (por ejemplo) tengan sitios distintos para los hombre sy para las mujeres, del que se hace eco Carlos Herrera en este artículo.
3.-Un imán no deja que le entreviste una mujer maquillada en Lérida porque era el Ramadán y no podía mantener relaciones sexuales.

En fin…

El tratamiento de The Economist sobre la crisis francesa

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 10:06 am
Como ya veíamos en otros posts el problema que sufre Europa es un “atontolinamiento masivo” y un orgullo mal entendido de unas políticas de “integración que no obligan a integrarse por obra y gracia de los acuerdos de La unión Europea con la Liga Árabe. Pero no sólo eso. Es que no sólo no se examinan las cuestiones ponderando los distintos hechos que objetivamente han ocurrido, para hacer después el análisis que será más o menos correcto. Es que además SE OMITEN los hechos que no interesan al análisis. Es como si Newton hubiera elaborado su teoría de la gravedad sin tener en cuenta que la manzana caía y por tanto, al obviar ese hecho incontestable, hubiera dicho que los pájaros vuelan y que por tanto, a nadie le atrae la tierra.

Como consecuencia de este tipo de “objetividad”, tenemos revistas prestigiosas como The Economist que escriben artículos como este:

El día después
Preguntas sobre la sociedad francesa después de la orgía de disturbios.

Una medida del ambiente violento es que el gobierno francés, esta semana se felicitó de que sólo hubieran ardido 215 coches en una noche y lo consideró una “situación casi normal”. En el momento más importante de los disturbios recientes más de 1.400 vehículos fueron quemados en una sola noche. Una semana después de que el gobierno decretase el estado de emergencia, los suburbios de París están más o menos tranquilos -aunque todavía existan ataques de incendios esporádicos, incluyendo a guarderías, en todas partes. El gobierno ha procedido a aprobar una ley prolongando el estado de emergencia durante 3 meses.

Mientras Francia se recompone tras los disturbios, todo el mundo se hace duras preguntas. Nadie se pone de acuerdo sobre las causas, que incluyen falta de trabajo, segregación, políticas de línea dura, discriminación (¿no había dicho ya segregación?…) mafias de droga y faltad e control paterno -especialmente, según un ministro, en las familias polígamas (no dice que esto está prohibido, ¿ehhh?). Incluso el Presidente Jacques Chirac, que no se hizo visible durante los disturbios, reconoció en la televisión, que había una “enfermedad profunda en Francia.

En respuesta, se ha hecho una política de tortas y zanahorias. El estado de emergencia da a la polícía poderes para detener y arrestar sospechosos, con sentencias de prisión para menores que violan los alto-al-fuego locales, que sólo se han impuesto en determinados lugares. Nicolas Sarkozy, el ministro del Interior y presidente del gobernante partido UMP, planea expulsar a los extranjeros a los que se haya encontrado culpables de los disturbios; se han comenzado a tramitar diez de esas expulsiones.

En cuanto a las zanahorias, Dominique de Villepin, el primer ministro, está trabajando en el plan “banlieue”. Una idea, dice Thierry Breton, el ministro de finanzas, es “restaurar la actividad económica de los suburbios, para que no se conviertan en zonas dormitorio”.Las medidas incluyen la vuelta de los comercios a las zonas afectadas mediante incentivos fiscales en compensación con las oblgaciones de emplear a los que vivan en los suburbios. Otro elemento dice Gérard Larcher, el ministro de trabajo, será la formación profesional desde los 14 años, para desincentivar los abandonos escolares. Un servicio social voluntario se establecerá, cada año, para 50.000 jóvenes que dejen la escuela. casi todo esto, puede ser financiado, según Thierry Breton, a través de presupuestos existentes.

Más vejatoria es una pregunta más amplia: ¿cómo puede Francia alterar su imagen para reflejar a sus ciudadanos no blancos? Oficialmente, la república, igualitaria y ciega al color, abraza a todos. Pero la realidad es que la segregación y la discriminación, especialmente contra los que son de origen norte y oeste-africano, han expuesto los límites del modelo. Es la primer vez, que existe un vigoroso debate sobre la representación, símbolos y modelos de conducta. En este aspecto, los disturbios pueden dar lugar a un punto de inflexión.

Usualmente, los políticos de la izquierda y de la derecha no prestan atención a una mayor representación étnica en el parlamento, en la policía o en los Consejos de Administración -como un paso peligroso hacia el multiculturalismo. Pocos distinguen entre el sistema de cuotas y una aproximación voluntaria a presiones y el interés personal. Esta semana Chirac, sin embargo, habló de la necesidad de reconocer “la diversidad de la sociedad francesa”, añadiendo que las empresas, los sindicatos, los partidos políticos y los medios deberían “reflejar mejor la realidad de la Francia de hoy”.

Simbólicamente, esta es una gran oportunidad. Cómo se vayan a materializar esas ideas es otra cuestión. El gobierno rechaza las cuotas. Pero quiere incrementar la aproximación voluntaria. El (privado) Instituto de Ciencias Políticas (Siences-Po) en París y ESSEC, una escuela de negocios (también privada) van a iniciar proyectos para reclutar a alumnos brillantes de las áreas pobres, muchos de ellos no blancos. Pero muchas preguntas siguen existiendo, no siendo la menor el rechazo a que los empleadores realicen estadísticas que determinen el progreso por razas.

¿Servirá cualquiera de estas cosas para la reputación del gobierno? A pesar de sus fallos, la respuesta puede ser que sí. Como Dominique Raynié, un politólogo de Siencies-PO, dice: “Cuando los franceses tienen miedo, se van hacia la derecha, Pasó después de 1968. Lógicamente pasará en las elecciones del 2007”. La inseguridad es posibel que domine las elecciones y la campaña electoral desde el año que viene. Una encuesta de Ipsos mostró un salto en los niveles de aceptación tanto de Sarkozy como de De Villepin (omite decir que uno subió 11 puntos y el otro 2).

No es sólo el centro-derecha el que puede ganar, empero. Jean-Marie Le Pen, del partido de extrema derecha del Frente Nacional, estudiosamente silencioso durante la crisis de las banlieues, ahora clama haber sido el primero que vió los problemas. “La inmigración, la explosión de los suburbios: le Pen lo dijo”, reza su último poster (lo que parece que sí, si tenemos en cuenta el vídeo del qeu se hacen eco aquí). Los miedos de inseguridad e inmigración son la fuerza de su partido.

Pero Mr Le Pen no es el único de habla duro. Las expulsiones de Mr Sarkozy y su uso de los términos como racaille para describir a los protagonistas de los disturbios han incrementado su atracción para la derecha autoritaria. “Una mayoría de los votantes del Frente Nacional son volátiles y pueden votar a Sarkozy”, dice uno de sus consejeros. La batalla promete ser tan fiera entre la derecha y la extrema derecha como entre la derecha y la izquierda.

En primer lugar, vean que no ha mencionado UNA SOLA VEZ la petición de distintos protavoces de los Hermanos Musulmanes, erigidos en algunos puntos como representantes de los musulmanes de esos barrios, de que se les deje en paz, lo que choca manifiestamente con determinar como causa de los disturbios la simple y llana discriminación y segregación a la que hace referencia el artículo. Es de notar además, que en la entrevista de TF1 del 8 de noviembre, Dominique de Villepin, interrogado por qué en los disturbios sólo habían intervenido determinadas minorías y no otras que sin embargo, sí se habían integrado (como españoles, portugueses, chinos, polacos, etc), simplemente eludió la cuestión diciendo poco menos que las circunstancias eran diferenctes pero NO DIJO CUÁLES ERAN ESTAS CIRCUNSTANCIAS.

En segundo lugar, si tremendo es que la prensa no mencione que el islamismo si no ha intervenido, sí se va a beneficiar de los hechos que se han producido lo que he tratado ya en otros posts), que no se mencionen los incendios que se han provocado en singagogas y en iglesias y las profanaciones de los cementerios o los gritos de Allah Akbar que se han proferido por ciertos manifestantes o apelaciones a la jihad, entre otros datos preocupantes.

Lo que no es extraño si tenemos en cuenta que la prensa francesa no se ha hecho eco de esta noticia:

Vivo en Neuilly sur Marne y quiero relatar un hecho dramático que acaba de ocurrir cerca de aquí. En la mañana del domingo a las 9 una joven marroquí Shérazade, de 18 años ha sido quemada viva por dos jóvenes paquistaníes. El solo error que ha cometido ha sido el rechazar los propuestas insistentes de uno de ellos y sus numerosas propuestas de matrimonio que le había hecho. Hoy Shérazade está en un hospital en la unidad de grandes quemados, con su cuerpo y su cara quemadas en un 60 % y se encuentra en un coma artificial para evitarla sufrimientos innecesarios. Ningún periodista está ahí para relatar esta tragedia ahora que están centrados en la violencia de las banlieues.

Lo impresionante del asunto es que sólo ha habido un breve de fecha de 14 de noviembre[2] y una notiia en France 3 région (domingo por la tarde), señalando que era por un “desengaño amoroso” y no un crimen sexista, según el link. Si bien es cierto, como apunta el artículo que los crímenes de violencia de género no se producen en una comunidad concreta, lo cierto es que las agresiones a mujeres por parte de musulmanes están justificadas en el Corán de manera expresa. Pero esto es asunto para otro post.

Sin embargo, para que se vea lo bien que funciona el multiculturalismo en Gran Bretaña y por qué deberían callarse estos analistas (o analizar primero lo que pasa en su propia casa) hace poco la noticia de la violación de una niña negra de 14 años, inmigrante ilegal que vivía en Birmingham, por 9 hombres en la trastienda de la tienda de un musulmán, lo que produjo un enfrentamiento de los musulmanes contra los negros de la ciudad, porque, claro como era ilegal no podía denunciar a los que habían cometido un hecho tan horroroso. De paso, 300 jóvenes asiáticos (léase paquistaníes) comenzaron a tirar piedras a las persoans que iban a la Iglesia. Todo en el nombre de la multiculturalidad.

noviembre 22, 2005

Cuando la política puede contribuir a que Madrid sea París

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 12:21 pm
Muy interesante artículo escrito por la periodista Ana Ortiz y que aparece en GEES: en él se analiza por qué pueden producirse estallidos de violencia en España (reproduzco las partes más interesantes:

(…) Los hechos acaecidos en Francia invitan a reflexionar sobre la manera en que Occidente reacciona ante la llegada de gente de otros países. Por un lado, Europa está segura de que el sistema de vida occidental es el menos malo. (…) Sin embargo, Europa no ha sido capaz de inculcar adecuadamente estos valores en la población inmigrante. La actitud de algunos gobiernos se ha reducido a regularizar su estancia ilegal en el país. En el ejercicio de un mal entendido afán de no coartar la libertad del que llega, se ha permitido que algunos de estos ciudadanos se erijan en cabecillas de movimientos antisistema en la reivindicación de una cultura de la que ellos mismos han salido huyendo, aprovechando la falta de firmeza de los Estados con determinadas prácticas, ante el miedo de ser tachados de fascistas y xenófobos.

Esta “manga ancha” ha contribuido a que jóvenes adolescentes, desarraigados y que viven en guetos, se sientan protagonistas por un día, y sean los mejores embajadores de movimientos encaminados a desestabilizar el mundo occidental, ataques que venimos padeciendo desde hace 3 años, ante la estupefacta mirada de una sociedad que creía que lo tenía todo controlado.

Consideraciones
La simple mención de 3 indicadores de los muchos que existen, son suficientes para hacer la foto fija de la España inmigrante:
  1. El último proceso de regularización ha traído en solo 9 meses a 600.000 inmigrantes (datos del INE). Se calcula que puede haber un millón más sin papeles.
  2. Madrid y Barcelona se llevan la palma en cuanto a número de inmigrantes, seguidos de la Comunidad Valenciana, Andalucía, Canarias, Murcia y Baleares.
  3. De los extranjeros con residencia legal, un 21% viene de la Europa comunitaria, un 36% son latinoamericanos, un 24% africanos, un 12% europeos no comunitarios y un 6% asiáticos. El porcentaje que más ha crecido es el de los europeos no comunitarios, un 83%.

Zapatero ha asumido los complejos europeos al “llevarnos al corazón de Europa”: Al igual que los Estados Europeos no han sido capaces de afirmar nuestras raíces culturales en base al Cristianismo, como así es, han preferido obviar este punto en la nueva Constitución, entendiendo que la mención al respeto y tolerancia al multiculturalismo es suficiente: “La Unión se fundamenta en los valores de respeto de la dignidad humana, libertad, democracia, igualdad, Estado de Derecho y respeto de los derechos humanos, incluidos los derechos de las personas pertenecientes a minorías. Estos valores son comunes a los Estados miembros en una sociedad caracterizada por el pluralismo, la no discriminación, la tolerancia, la justicia, la solidaridad y la igualdad entre mujeres y hombres”.
(Texto completo en http://europa.eu.int/constitution/es/lstoc1_es.htm).

Quizá tendría haberse añadido que la tolerancia tiene que ver también con el respeto a las raíces de nuestro modelo de convivencia, que se basa precisamente, en ese germen cristiano del mundo occidental. Esto nada tiene que ver con la defensa de Estados confesionales, en los que las jerarquías eclesiásticas, tanto católicas como protestantes, deban regir las políticas de los países. Tampoco se defiende un patrón común en cuanto a ideología religiosa. Esto quiere decir que nuestro modelo de familia, nuestro patrón de convivencia, está basado en unos determinados principios de los que no hay que avergonzarse y que es preciso conocer y fomentar, al margen de lo que luego practique cada uno.

(…) En España, el tema es todavía más contradictorio si cabe. Mientras que ZP trabaja activamente para imponer su visión de un estado laico- que no quiere decir que por que no sea confesional, los ciudadanos no tengan derecho a practicar la religión católica si les place, a recibir esa disciplina en los colegios, por ejemplo, siendo además, el credo de la mayoría de la gente, con independencia del nivel de práctica que se lleve a cabo en la realidad-, se está dando todo tipo de facilidades para la divulgación del islamismo en los colegios, donde ya se han contratado profesores de esta asignatura, además de la laxa política de control que se sigue desarrollando en las mezquitas. A estas alturas, todos sabemos la labor que se ha llevado desde muchas de ellas. También sabemos perfectamente que los preceptos de esta religión nada tienen que ver con la igualdad de sexos, la tolerancia, la libertad de pensamiento, ni por su puesto, con el desarrollo de sociedades democráticas, en las que la soberanía emana de los ciudadanos, y no del dictador de turno.

Es justo reconocer que hay mucha gente de bien que practica esta religión, que conviven en armonía con su entorno (…) Pero hay que tener presente que una tolerancia mal entendida puede llegar a favorecer que los cabecillas de esta “guerra contra Occidente” generada desde el 11 de septiembre, pueda encontrar fervientes seguidores dentro del mismo corazón de Europa, ya herido a la luz de los hechos.

(…) El segundo ejemplo de mala orientación política del Gobierno actual que puede contribuir a que el polvorín estalle, tiene que ver con un asunto de máxima actualidad y que ha puesto en pie de de guerra a la sociedad española: el fracaso del sistema educativo español.

Al margen de los datos oficiales y oficiosos que se han dado de la manifestación de Madrid contra la LOE, es cierto que es un tema que ha levantado de la silla a padres, alumnos y profesores. Entre los motivos principales, la falta de consideración al esfuerzo del estudiante, la total falta de respecto hacia el profesor y la institución académica, así como la legalización de los novillos, sin olvidar el controvertido tema de la asignatura de religión, al que ya se ha hecho referencia.

Con estos mimbres que el Gobierno de Zapatero ha puesto como ejemplo a seguir y centrándonos en el tema que nos ocupa, está claro que se están sentando las bases para incrementar todavía más el fracaso escolar, sobre todo en las clases más humildes, entre las que se suele encontrar la mayoría de los inmigrantes.

El que tiene posibilidades económicas de sacar a su hijo de este sistema educativo lo hará. La educación pública no conseguirá liberarse del lastre de estar en peor consideración a los ojos de los padres. Al final, la brecha entre “ricos y pobres” que tanto gusta sacar a relucir a la izquierda será mayor. No nos engañemos, el grueso de los inmigrantes seguirán formando parte de esos guetos por falta de estímulo, de oportunidades para alcanzar el ansiado progreso En una filosofía de esferazo cero, de nula compensación a las ganas de luchar por un futuro mejor mediante el estudio, la recompensa al trabajo bien hecho, al final, se verán abocados a seguir el patrón de sus padres. Ciudadanos sin formación que seguirán desempeñando trabajos que los españoles ya no quieren asumir. Esa segunda y tercera generación de inmigrantes puede llegar a preguntarse si mereció la pena el éxodo. “¿Es este el Estado del Bienestar que nos prometieron? ¿Es esta la tolerancia, la igualdad de oportunidades? Tengo papeles, sí, pero ¿de qué me sirven?”

(…)

Tan solo un puñado de ejemplos al hilo de la actualidad política de España demuestra que la grave situación que está viviendo Francia puede ser posible en España en cualquier momento. La falta de firmeza en la defensa de nuestra cultura y valores están pasando ya factura en el Continente. El Estado del Bienestar conlleva a la asunción de unos deberes y derechos, en consonancia con la cultura receptora. Ello no quiere decir que se renuncie a la propia. Los españoles fuimos emigrantes en Europa y América Latina sobre todo. Asentamos nuestras bases de convivencia de acuerdo a los modelos sociales que nos fuimos encontrando. Estos países a su vez, respetaron nuestra cultura porque en nada les perjudicaba nuestra manera de ser y de pensar. Nos integramos en sus sociedades sin complejos y de forma respetuosa, en líneas generales.

Volviendo a España, es cierto que nuestro país es un potencial contenedor de inmigrantes por su lugar estratégico e incluso, su cultura. Pero precisamente por eso no se puede tomar el tema a la ligera, con el único fin de aumentar la masa electoral.

Es preciso que el Gobierno exija unos niveles mínimos para la convivencia y que no le tiemble la mano a la hora de no permitir determinados comportamientos, ni mucho menos fomentarlos por la cortedad de miras.

Una sóla precisión, a mi entender: cuando dice que “los valores es preciso fomentar y concoer, al margen de los que practique cada uno”, creo que hay que diferenciar entre los valores. Aquellos que son parte esencial de nuestro sistema jurídico, deben practicarse por todos y todos debemos estar de acuerdo con ellos. Si no, mal vamos. Precisamente una de los fallos de la nueva Constitución europea (que no sabemos si al final acabará siendo aplicable, aunque parece que no) es que no respeta la herencia cultural europea, al prescindir de uno de sus pilares que es el Cristianismo, como bien dice la autora. De modo que, si de entrada se dice que Europa no es cristiana -lo que para empezar es una barbaridad- se está diciendo a los inmigrantes que cualquier tradición que traigan es muy buena, aunque sea contraria a los principios fundamentales de la tradición judeocristiana (como ha perdido y no puede competir con esas otras civilizaciones tan avanzadas en las que sólo se aplica la Sharia un poquito y a cuyas mujeres las europeas tienen que envidiar, Charles dixit). Por tanto, no se les está obligando a respetar la cultura y los valores occidentales o, al menos, de una parte fundamental de ellos. Lo que, mezclado con una masiva influencia de inmigrantes y agitado con el horrendo sistema educativo, puede ser un cóctel molotov gigante, disparado contra la misma línea de flotación de la cultura europea. Y por tanto, de su misma superviviencia.

"El multiculturalismo ha traicionado a los ingleses"

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 11:45 am
Así se expresa, el Dr. John Sentamu, el primer Arzobispo Anglicano negro, que será investido como tal la próxima semana en York. Según el Arzobispo. “mucha gente se siente avergonzada de ser inglesa. El multiculturalismo parece querer decir, erróneamente a mi entender, que las otras culturas puedan expresarse, pero que no se deje a la mayoría celebrar su cultura, sus glorias, sus luchas, sus gozos y sus penas“. Añadió que la imposibilidad de Gran Bretaña, de descubrir cuál es su verdadera cultura sólo traerá más extremismo político. Por eso, se ha opuesto a la nueva legislación anti-terrorista.

Los ingleses deberían redescubrir su cultura. (…) El imperio británico hizo cosas que no estaban bien. Pero, al msimo tiempo, este es un país en el que se nos dio la democracia parlamentaria. Es la madre de este sistema, por el que si quieres un cambio en gobierno votas o dejas de votar. Es el país en el que se dejó que la razón estuviera en el corazón de todas las cosas, que ha permitido disentir genuinamente sin dejar ningún resquicio a la violencia, en la que se ha desarrollado la fantástica música que ha dado esta cultura“.

Hmm, le da doscientas vueltas al Prince Charles (como vimos en este post). Vergüenza debería darle que un extranjero (como se define a sí mismo Sentamu) sea más inglés que él y que alabe más su cultura que el heredero de la Corona inglesa.

Simplemente una observación: si bien es cierto que el desconocimiento de la cultura propia hace que muchos no la quieran, la educación lleva tiempo y frente a los que no han sido educados en el orgullo de los valores que usted menciona y que son realmente el peligro fundamental para Occidente, no queda otra solución que unas leyes más severas. Pero vamos en lo demás, plenamente de acuerdo.

Descubierto un arsenal en un barrio de las afueras de París

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 10:57 am
Las últimas noticias pasan por el descubrimiento de un tráfico de armas en Yvelines, desmantelado ayer, en el que se descubrieron armas de guerra, incluyendo un lanza-granadas. La investigación ha comenzado de forma fortuita cuando unos polcías de patrulla han reconocido a un traficante de la ex-Yugoslavia vendiendo un kalashnikov y dos pistolas automáticas. El precio 5.000 €, munición incluída. El vendedor de 60 años, vivía en una casa discreta en Trappes, donde las fuerzas del orden no habían acudido. El registro del inmueble ha permitido descubrir su arsenal.

Entre otras cosas, el arsenal contenía: otras cuatro kalashnikovs y dos fusiles de asalto, entre otros un M16 americano, 8 pistolas automáticas, una granada anticarro, cerca de 9 kilos de explosivos, un fusil de guerra de mira telescópica, cerca de 20 metros de mecha lenta, detonadores y cronómetros.

Los investigadores han señalado que el acusado (uno de los 4 detenidos) hacía visitas regulares a la ex-Yugoslavia para aprovisionarse de armas. Puede que vaya dirigida a los bandidos que viven en las banlieues para protegerse en el tráfico de estupefacientes o para montar disturbios: los precios son bastante “sorprendentes”: actualmente un kalashnikov vendido en Yugoslavia (con munición incluida) que cuesta alrededor de 100€ se vende a 1.000 € la región parisina, una pistola automática alrededor de 1.500€ y 3.500 por un kilo de dinamita.

Los franceses tienen un problema con la importación de las armas clandestinas. Hace unos días se hacía referencia a la entrada desde Turquía de misiles tierra-aire provenientes de Chechenia.

Por tanto, no es extraño que Sarkozy, que ha sido el que más firme se ha mostrado desde el principio contra los disturbios (fue el primero que propuso la declaración del estado de emergencia, aunque ni Chirac ni Villepin vieron la necesidad hasta 10 días después), se erija en el portavoz del país real. Ni que su partido haya tenido 5.000 afiliaciones de personas que nunca se afiliaron a un partido antes en su mayoría.

La encuesta a la que ya me he referido en otros posts (1 y 2) , en la que se pregunta sobre el estado de emergencia, señala que son favorables a ella, el 82% de los simpatizantes del FN, del 75% de los del UMP y un 48% de los socialistas.

Ahora sin embargo, dos cuestiones están a la espera de reforma y las dos pueden calificarse de “patatas calientes”: la política de inmigración (de la que ya hablamos al hacer referencia a la nueva Ley Antiterrorista) y la ley de 1905 que establece la laicidad del Estado y su separación de las Iglesias (¿por qué no dirá religiones en general???)

Los musulmanes franceses demandan la aplicación del sistema de millet del antiguo Imperio Otomano

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 10:02 am

En ¿Por qué arde París?, Amir Taheri explica las razones últimas de la explosión de los disturbios de París. Entre otras cosas, dice:

En cuestión de horas, la causa original de los incidentes estaba olvidada y el tema giraba entorno a la demanda por parte de los representantes de los gamberros de que la policía francesa abandonase “los territorios ocupados”. Hacia mediados de semana, los disturbios se habían propagado a tres regiones vecinas de París con una población de 5,5 millones de personas.
¿Pero quién vive en las áreas afectadas? En el propio Clichy, más del 80% de los habitantes son inmigrantes musulmanes o hijos suyos, en su mayoría procedentes del África negra o árabe. En otras ciudades afectadas, la comunidad inmigrante musulmana supone entre el 30 y el 60% de la población. Pero éstas no son las únicas cifras que importan. La tasa media de paro en las zonas afectadas se estima en alrededor del 30% y, en lo que se refiere a los jóvenes en edad de trabajar, alcanza el 60%.
En estas ciudades suburbio, construidas en los años cincuenta a imitación de la vivienda social soviética de la era estalinista, la gente vive en condiciones de hacinamiento, en ocasiones varias generaciones en un minúsculo apartamento, y sólo ven “la vida real francesa” en la televisión.
Los franceses solían vanagloriarse del éxito de su política de asimilación, que se supone que convertía a los inmigrantes de cualquier procedencia en “franceses propiamente” en cuestión de una generación como mucho.
Esa política funcionó mientras los inmigrantes llegaron a Francia en cuentagotas y pudieron combinarse así en una corriente mucho mayor. La asimilación, sin embargo, no puede funcionar cuando en la mayor parte de las escuelas de las zonas afectadas, menos del 20% de los alumnos son francófonos nativos.
Francia también ha perdido otro poderoso mecanismo de asimilación: el servicio militar obligatorio abolido en los años 90.
Conforme se incrementa la cifra de inmigrantes y de sus descendientes en una localidad particular, cada vez más de sus habitantes franceses natales se va en busca de “lugares más tranquilos”, dificultando así aún más la asimilación.
En algunas áreas, es posible que un inmigrante o sus descendientes pasen toda una vida sin encontrarse nunca en la tesitura de hablar francés, por no decir familiarizarse con cualquier faceta de la famosa cultura francesa.
El resultado a menudo es la alienación. Y eso, a su vez, concede a los islamistas radicales la oportunidad de propagar su mensaje de apartheid religioso y cultural.
Algunos incluso están pidiendo que las zonas en donde los musulmanes constituyen la mayoría de la población se reorganicen según el sistema del “millet”[i] del Imperio Otomano: cada comunidad religiosa (millet) disfrutaría del derecho a organizar su vida social, cultural y educativa según su creencia religiosa.
En partes de Francia, un sistema de millet de facto está ya funcionando. En estas zonas, todas las mujeres son obligadas a llevar el “hijab” islamista estándar, mientras que la mayor parte de los hombres se dejan crecer su barba hasta la longitud prescrita por los jeques.
Los radicales han logrado impedir con coacciones que los comerciantes franceses vendan alcohol y productos del cerdo, han forzado a que “lugares de pecado” tales como salas de baile, cines o teatros cierren sus puertas, y se han hecho con el control de la mayor parte de la administración local.
Un reportero que pasó el fin de semana pasado en Clichy y sus vecinas ciudades de Bondy, Aulnay-sous-Bois y Bobigny escuchó articularse un único mensaje: las autoridades francesas deben mantenerse alejadas.
“Todo lo que pedimos es que se nos deje solos”, decía Mouloud Dahmani, uno de los “emires” locales involucrados en las negociaciones encaminadas a persuadir a los franceses de que retiren a la policía y de que permitan que un comité de jeques, en su mayor parte de la Hermandad Musulmana, negocie el final de las hostilidades.

Y volvemos a lo mismo: ¿no habíamos quedado en que los franceses eran muy malos y muy racistas y no querían aceptar a los musulmanes como sus iguales? De los Hermanos Musulmanes tenían que ser….

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