Spanish Pundit (II)

diciembre 18, 2008

Gran Bretaña: los profesores pegan a los niños en las clases de Corán

Teachers ‘beat and abuse’ Muslim children in British Koran classes -Times Online

Los niños musulmanes son golpeados y sometidos a abusos repetidos por los profesores en determinadas madrasas islámicas en clases nocturnas islámicas, según una investigación que ha realizado The Times.

Los estudiantes reciben bofetadas, puñetazos y tirones de orejas, según un informe no publicado realizado por un imán teniendo en cuenta las entrevistas que ha realizado a varias víctimas en el norte de Inglaterra. Uno me cogió de una pierna y me arrastró por la clase y oro dijo que un profesor de su madrassa, le “pegó en la cabeza como si fuera una pelota de fútbol”, dice el informe que ha sido realizado por Iran Chishti, un ex-consultor del Gobierno en cuestiones islámicas.

Casi 1.600 madrasas operan en Inglaterra, enseñando árabe y el Corán todas las noches de la semana a alrededor de 200.000 niños desde los 4 hasta la adolescencia.

Mientras que no hay pruebas de cuántos están implicados en abuso físico a los niños, The Times, ha encontrado una tendencia preocupante en una ciudad -Rochdale- a través de entrevistas con los profesores más importantes de estas escuelas, los padres musulmanes y los niños.

Una mujer dijo a The Times que a su sobrina Hiba, de 7 años, le dieron un bofetón tan fuerte que le hicieron daño en el oído. Después se le inflamó y tuvo que ir a que la trataran de urgencias.
Cuando el profesor se negó a pedir perdón, la tía de Hiba, insistió en que su sobrina debía ser cambiada de madrasa. “No tengo ningún respeto por los profesores de religión que se comporan de esta forma”.
Otra niña describió cómo, cuando tenía 12 años, el profesor la pegaba cada vez que pronunciaba mal una palabra o se le olvidaba un verso del Corán
Cuando Imam Chishti, un profesor de educación religiosa que también dirige la Academia de Islam en Rochdale, decidió iniciar su propia investigación sobre el problema, le sorprendió que incluso las víctimas habían crecido aceptando el abuso. “Todos hacen bromas sobre ello“, dijo. “Hay una cultura que lo acepta“.
Añade que parte del problema es que algunos profesores de las madrasas ignoran la ley británica. El castigo corporal fue abolido en colegios estatales en 1986 y para todos los colegios en 1998. Segun la actual ley, los profesores que actúan para corregir a los alumnos en circunstancias excepcionales, sólo pueden usar “castigos razonables” como un azote pero sin dejar marcas o hematomas.
Pero el abuso descubierto por The Times va mucho más allá de lo que es “fuerza razonable”. Una forma de castigo particularmente brutal practicada en algunas madrassas es conocida como Hen, en la que la víctima es obligada a sostener las manos en sus orejas mientras se acuclilla con los brazos puestos debajo de las piernas.
La magnitud del problema en Rochdale ha llevado a los directores de la escuela de primaria a romper el silencio sobre el problema. Varios señalaron que habían pedido a los servicios sociales a investigar reclamaciones de abuso físico en madrasas realizados sobre los alumnos pero que los padres de las víctimas rechazaron presentar cargos contra los perpetradores bien porque pensaron que el abuso físico era una práctica normal o bien porque temieron ser rechazados por su comunidad.
Tina Wheatley, directora de la Escuela Primaria Heybrook, dijo: “Si un chico viene con una herida de cualquier naturaleza y no es accidental, entonces, los colegios informarán de ello a los padres y luego a protección del menor“.

 Pero añade que los trabajadores sociales se encontraron a menudo con padres que rechazaban el ejercitar acciones contra los abusadores. “Cuando protección del menor llega a la casa del menor, los padres no quieren llegar más lejos. Hay muchos directores que han hablado con las autoridades. Es algo muy delicado“, dijo.

via Weasel Zippers.

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Prisión británica prohíbe un crucifijo en su sala de oración

porque no quieren ofender a los musulmanes:

“Una prisión británica ha decidido no incluir un crucifijo en la decoración de su nueva capilla por miedo a ofender a los internos musulmanes.

El “espacio multi-fe” de la centro penitenciario de Lewes está divido en dos secciones, según el Daily mail. Una tiene baños para los pies para los creyentes musulmanes;la otra, dedicada a la oración cristiana, tiene un altar removible y una cruz simple de madera, que también puede quitarse.

Los planes para incluir el tradicional crucifijo cristiano fueron abandonados de los planos de la capilla, por el consejo del imán musulmán. “Vemos que este edificio ha mejorado mucho y que es mucho más agradable que la prisión tenga un imán”, dice Amanda Hamblin, directora del Consejo de Control Independiente de la prisión al Mail.

Una fuente de la prisión no está de acuerdo: “Esto es simplemente la brigada de lo políticamente correcto metiendo su nariz donde no se la necesita”.

 ¿Tampoco intervienen contra los que intentan (y consiguen) establecer la Sharia en las prisiones por la fuerza por ser “agradables”?

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Irlanda y la República Checa: un retrato de la democracia en la Unión Europea

Filed under: ecofascismo,Unión Europea,Vaclav Klaus — Nora @ 1:04 pm

Sobre forzar a Irlanda a una nueva votación, sobre lo que ya hablé aquí:

At a later talk with the journalists, Irish Taoisheach (Prime Minister) Brian Cowen confirmed it, saying: ”On the basis of the agreement today, and on condition of our being able to satisfactory put guarantees in place … I would be prepared to return to the public to put to them a new package and to seek their approval of it.” He did stress, however, that there was still “a lot of detailed work to be carried out in the months ahead” to get positive results. 

Sarkozy was full of words for the re-launching of the Lisbon process saying: “Europe is starting to move forward … It’s off to a new start … Great news for Europeans … (We have made a) political commitment to the Irish … We need Ireland … Ireland needs us,” adding, “How brave Irish Prime Minister has been!”

Peloteo puro y duro al Primer Ministro de Irlanda a ver si sale lo que ellos quieren… cuando la realidad es qeu nada ha cambiado…

Además es necesario añadir la confrontación entre Vaclav Klaus, el Presidente de la República Checa, y Daniel Cohn-Bendit, a propósito del Tratado de la Unión Europea, que ya puse en un comentario
pero que no había traducido. Así que voy a traducir la parte más importante porque es asombroso que esto pase (aunque no si leemos hasta el final…):

Cohn-Bendit: Tratado De Lisboa – no me importan sus opiniones sobre él. Lo único que quiero es saber qué va a hacer usted si la Cámara de Diputados y el Senado checos lo aprueba. ¿Respetará la voluntad de los representantes del pueblo? Tendrá que firmarla. (Siento discrepar: si existe el derecho de veto es por algo y si tiene derecho a ejercitarlo, lo tiene, diga lo que diga el sr. Cohn Bendit. Por supuesto que necesita saber entonces cuáles son las ideas del presidente Klaus).
Quiero que me explique cuál es el nivel de amistad con Mr. Ganley de Irlanda. ¿Cómo puede usted reunirse con alguien cuya financiación no está clara? (claro, el resto de los políticos jamás han tenido problemas con su financiación: sólo aquel que os lleva la contraria). No tiene usted que reunirse con él por sus distintas funciones. Es un hombre cuyas finanzas provienen de fuentes problemáticas y quiere usarlas para financiar su elección al Parlamento Europeo. (¿¿¿Y???).

President Vaclav Klaus: Debo decirle que nadie me ha hablado de esta forma y en ese tono en los últimos 6 años. No está usted en las barricadas en París. Creía que estas maneras se terminaron hace 18 aós pero puedo ver que estaba equivocado. No voy a preguntar cómo están financiadas las actividades de los Verdes. Si le preocupa una discusión racional sobre el tema en media hora, que tenemos, por favor, sr. Presidente, dé la palabra a otra persona.

Presidente del Parlamento Europeo Hans-Gert Pöttering: No, tenemos mucho tiempo. Mi colega continuará, porque cualquiera de los miembros del Parlamento puede preguntarle lo que quieran. (a Cohn-Bendit:) Por favor, continúe.

Presidente Vaclav Klaus: Esto es increíble. Jamás había experimentado algo así.

Daniel Cohn-Bendit: Porque no me había experimentado a mí…

President Vaclav Klaus: Estoes increíble.

Daniel Cohn-Bendit: Siempre hemos tenido buenas conversaciones con el Presidente Havel.  Y, ¿puede decirme cuál es su actitud frente a la ley anti-discriminación? Yo le informaré lo que quiera sobre nuestra financiación.

(….) Presidente Vaclac Klaus: En nuestro país el Tratado de Lisboa no ha sido ratificado porque nuestro parlamento no ha decidido sobre esa cuestión todavía. No es la culpa del Presidente. Esperen a la decisión de ambas Cámaras del Parlamento, que es la actual fase, en la que el Presidente no tiene ningún papel. No puedo firmar el Tratado hoy, no está en mi mesa, le toca al Parlamento decidir sobre esta cuestión. Mi papel vendrá después de la eventual aprobación del Tratado en el Parlamento…

Hans-Gert Pöttering: … En conclusión -y quiero abandonar esta habitación en buenos términos-, quiero decir que es más que inaceptable que nos compare usted con la Unión Soviética. Tenemos bases sólidas en nuestros países y nuestras circunscripciones. Estamos preocupados por la libertad y la reconciliación en Europa, tenemos buenas intenciones, pero no somos inocentes.

President Vaclav Klaus: No comparé a nadie con la Unión Soviética, no he mencionado las palabras “Unión Soviética”. Sólo dijo que no he experimentado una atmósfera como ésta, este estilo de debate, en los últimos 19 años en la República Checa.

EU Referendum añade más sobre dicho enfrentamiento:

A esta confrontación absurda y patética, nos cuenta Booker,  se le ha dado mucha publicidad con asombro en toda la ex-Comunista Europa del Este. Pero no aquí en los medios salvo por alguna columna. Pero, como él mismo dice, confirma la incapacidad de la élite europea para aceptar a cualquiera que tenga ideas diferentes a las suyas, ya sea sobre Lisboa, sobre el calentamiento global o sobre cualquier otra cosa.

Hmm, ¿sabéis de qué tendencia política es Cohn-Bendit?Se dio a conocer siendo anarquista, que luego cambió por la ecologista“. 

En 1981, rompe con el anarquismo militando por la elección del cómico Coluche a la presidencia de la República (francesa). En 1986, oficializa su abandono de la perspectiva revolucionaria en su libro: Nous l’avons tant aimé, la Révolution (La revolución, y nosotros que la quisimos tanto). A esta fecha, su hermano mayor, Gabriel Cohn-Bendit lo hace entrar en el partido Les Verts (partido ecologista francés) [nepotismo al canto, vamos].
En 2004, Daniel Cohn-Bendit es diputado al Parlamento Europeo para representar a los verdes; es el portavoz del Los Verdes Europeos, partido político creado en febrero 2004. Milita por el federalismo europeo.

Ahora ya sí que me va a dar la risa… 😀 ¿Y éste es el que habla de libertad y democracia, intentando imponer su visión de la Unión Europea a todos los demás?

Por cierto, que para dar idea de su gran patriotismo, este gabacho (Cohn-Bendit es fgansés de nacimientoo) cambió su nacionalidad por la alemana ¡¡¡para no tener que hacer el servicio militar!!! Es que eso de que nos impongan disciplina es algo muy malo, pero mandar a los demás e imponerles nuestras ideas, eso ya es otra cosa ¿¿no??

Relacionados: No de Irlanda al Tratado de Lisboa: segundo intento @ Adamantio.

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Aqsa Parvez

Esta chica de 16 años y origen paquistaní fue estrangulada por su hermano en Canadá porque, según sus amigos, “no se ponía el hijab musulmán y no quería obedecer las estrictas reglas musulmanas que imperaban en su casa“. Su padre y su hermano fueron detenidos este verano acusados de su asesinato.

Pues bien, se ha sabido ahora que ha sido enterrada en un nicho que sólo pone “Sección17, número 774”, ni nombre ni epitafio ni día de su nacimiento ni de su muerte.

Uno de los empleados del cementerio ha dicho que cualquier persona puede encargar una lápida, pero que “será retirada si la familia lo pide”. O sea, la familia lo va a pedir, por muchos esfuerzos que haga Pamela, por la propia lógica de lo que significa un asesinato por honor.

Hasta dónde llega el odio.

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