Spanish Pundit (II)

enero 31, 2006


Filed under: Uncategorized — Nora @ 5:11 pm
We are now in Eurabian News. Excuse for the inconvinience.

enero 18, 2006

Sobre diferentes caricaturas

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 11:18 pm
En primer lugar, la caricatura de Ahmadenijadque ha hecho el Jyllands Posten.

En segundo lugar, más sobre las caricaturas de Mahoma. Muy curioso el comportamiento de los musulmanes.

Cartoons are sometimes very interesting

Filed under: Uncategorized — Nora @ 11:14 pm

Firstly,about Ahmadenijad. Original from the Jyllands Posten.

Secondly, about the Muhammad cartoons. Very curious what the Muslims have done to convince other Muslims of the bad treatment of the Danish population.

La crisis iraní y sus soluciones

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 2:21 am

Sabíamos ya que Irán pretendía desde hace mucho retomar sus actividades nucleares y sabíamos también que el resto del mundo está dividido respecto a lo que hay que hacer. “Divide y vencerás”, decían los clásicos. Y Teherán lo está haciendo muy bien. Pero la tardanza en tomar una decisión, puede que no sólo sea un peligro para USA si no también para el resto del mundo, diga lo que diga Moratinos.

1. La actualidad.

2. China y Rusia: el trasfondo de la crisis. Y, por supuesto, Sudán.

enero 6, 2006

Last days’ news

Filed under: Uncategorized — Nora @ 6:59 pm

First of all, we have the violence occured in the Lyon-Nice train. You can also read this reflexion of CUANAS and this post about the train trips in France.

Also some news that I ‘d gathered from the Catholic blog Relapsed Catholic. Very interesting blog.

And lastly but not least, the questions that arise from the bad health of Sharon and the conflict with Iran.

Noticias de los últimos días

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 6:51 pm

En primer lugar, se produjeron los graves disturbios del tren Niza-Lyon. También podeis leer la reflexión de Cuanas al respecto y este post sobre los viajes en tren por Francia.

En segundo lugar, algunas otras noticas cogidas del blog católico Relapsed Catholic.

En tercer lugar, los interrogantes que plantea la salud de Sharon en relación al conflicto con Irán.

enero 4, 2006

Lo que me ha interesado el día 3/1/2006

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 7:04 pm

Aquí un resumen de las noticias que he tratado hoy:

a) las noticias de hoy en Irán, entre otras que Ahmadenijad quiere qeu Irán sea la sede de una conferencia de derechos humanos. Así como los nuevos aliados de Irán: Cuba y Venezuela.

b) lo último sobre las caricaturas danesas de Mahoma. Y el boicot de diversas instancias islámicas a Dinamarca.

c) los jihadistas atacan a profesionales de la enseñanza.

d) las declaraciones de la candidata palestina y jihadista sobre el “martirio” de sus hijos.

enero 3, 2006

Some news

Filed under: Uncategorized — Nora @ 10:25 am

Just some news and articles that I consider very interesting:

The presecution of Holy Land Christians: this is an interview with Justus Reid Weiner, a Scholar-in-Residence at the Jerusalem Center for Public Affairs, an independent policy studies center. He currently teaches courses on human rights and international law at the Hebrew University in Jerusalem. His main research field is the human rights challenges facing Arab Christians. He is the author of the new book, “Human Rights of Christians in Palestinian Society“.

My specific interest in the plight of Christians living in Palestinian society is more recent. Eight years ago I met a Christian pastor who, knowing that I was a human rights lawyer, urged me to investigate the human rights abuses directed at Muslims who converted to Christianity. I knew nothing about this, and frankly doubted that anyone would victimize the adherents of the world’s largest religion. But as I began to interview people most were reluctant to even meet me. If they agreed to reveal what they had suffered, they insisted that I refer to them by a pseudonym.

FP: Why do you think there has been an increase in Islamic fundamentalism in Palestinian society?

Weiner: The increase is a regional phenomenon. Indeed it would be hard to find any predominantly Muslim country in the Middle East, North Africa or even into Asia, where Islamic fundamentalism is not on the rise.

FP: Tell us about the persecution of Palestinian Christians and why their persecution became so much worse since the Oslo peace process began.

Weiner: These are acutely trying times for the Christian remnant residing in areas ‘governed’ by the Palestinian Authority. Tens of thousands have abandoned their holy sites and ancestral properties to live abroad, while those that remain do so as a beleaguered and dwindling minority. They have faced virtually uninterrupted persecution during the decade since the Oslo peace process began, living amidst a Muslim population that is increasingly xenophobic and restless. Chaos, nepotism, and corruption are endemic. Their plight is, in part, attributable to the influence of Muslim religious law (Sharia) on the inner workings of the Palestinian Authority. Moreover, the Christians have been abandoned by their religious leaders who, instead of protecting them, have chosen to curry favor with the Palestinian leadership.

Some Governments are dhimmies right now:

The Norwegian parliament in the Sor-Trondelag region ruled Saturday to boycott products made in Israel and to forbid the sale and purchase of Israeli goods.

It is estimated that the decision, determined by a parliamentary vote, was made due to Norway’s stance that Israel oppresses the Palestinians.

The Anti-Defamation League (ADL) strongly condemned the ruling Wednesday, saying that “this decision does nothing to promote Israeli-Palestinian reconciliation, but only serves to exacerbate tensions and ill-will.”

“It is shocking and ironic that this one-sided boycott effort comes at a time when Israel is making a series of dramatic steps toward peace, including the recent withdrawal from Gaza,” ADL Director Abraham Foxman said in a press release following the incident.

In a letter to Norwegian Ambassador to the U.S. Knut Vollebaek, the ADL expressed concern over the bias stance taken by the regional parliament in regard to the Israeli-Palestinian conflict.

And others aren’t:

Muslims intent on becoming German citizens will have to undergo a rigorous cultural test to gauge their views on subjects ranging from bigamy to homosexuality. Believed to be the first test of its kind in Europe, the southern state of Baden-W�rttemberg has created the two-hour oral exam to test the loyalty of Muslims towards Germany. It is to be taken on top of the standard test for foreigners wishing to become German citizens, which includes language proficiency skills and general knowledge.

It also requires applicants to prove that they can provide for themselves and their families. Those applying must also have resided in Germany for the previous eight years and have no criminal record. Germany’s 15 other states will monitor the progress of the policy when the tests begin this week before deciding whether they wish to adopt similar legislation. The 30 questions, which have been set by a special commission, range from sexual equality to school sports and are meant to trigger a more detailed discussion between the applicants and officials.

Some others are a little bit “confused“:

A Sydney council voted against flying the Australian flag at Bondi Beach because of fears it would incite more race-fuelled violence on the city’s beaches. Waverley Council voted 6-5 against the move on December 13, The Daily Telegraph newspaper reports. The Australian flag, along with an Aboriginal flag, were to be provided by federal Liberal MP Malcolm Turnbull and flown over the Bondi Beach pavilion.

But Greens councillor George Copeland said the flag had been used in the recent race riots as “a symbol around which to perpetrate racial violence”.

And also there are leftists who insult another Christian symbol: the Christmas tree.

“A punk-rock style, trendy tight fit and affordable price have made Cheap Monday jeans a hot commodity among young Swedes, but what has people talking is the brand’s ungodly logo: a skull with a cross turned upside down on its forehead. The jeans’ makers say it’s more of a joke, but the logo’s designer said there’s a deeper message. “It is an active statement against Christianity,” Bjorn Atldax told The Associated Press. “I’m not a Satanist myself, but I have a great dislike for organized religion.”

“One cannot just keep quiet about this,” said the Rev. Karl-Erik Nylund, vicar of St. Mary Magdalene Church in Stockholm. “This is a deliberate provocation (against Christians) and I object to that.” Nylund complained that Swedish companies don’t treat Christianity with the same respect that they afford other religions. “No one wants to provoke Jews or Muslims, but it’s totally OK to provoke Christians,” he said.”

Well, if you have so much dislike for organized religion, go and attack Muslims. You do not have guts, ehhh, designer??? They could kill you, ehhh???

And about Israel and the “peaceful” Palestinians:

The missiles were smuggled into Gaza across the border from Egypt, the Shin Bet security agency’s report said.

It said that Palestinian militants were acquiring anti-aircraft missiles primarily to thwart Israeli air strikes on militants in Gaza, but it said these weapons could in theory threaten civilian aircraft in Israel.

“The presence of anti-aircraft missiles in Gaza considerably heightens the threat against Israeli aircraft, both military and civilian,” the report said. “It also increases the risk that such weaponry will enter the West Bank where it will present a significant threat to Israeli aviation.”

Anti-aircraft missiles could limit Israel’s ability to use helicopters and planes to kill suspected militants in Gaza and the West Bank.

And more:

Meanwhile, Palestinian leader Mahmoud Abbas threatened to cancel parliamentary elections scheduled for January 25 unless Israel allows Palestinians to vote in Jerusalem.

And last but not least, more (bad) news from Pakistan:

But his tough pledge has fizzled. Last week, the government backed away from that promise and said it would not use force to deport students. The schools, called madrasas, then said they would resist any effort to round up students, and on Sunday a coalition representing the seminaries called the government plan “inhuman, immoral and totally illegal,” The Associated Press reported.
The madrasas were once the Islamic equivalent of Sunday school. They have evolved. Supported by private donations, they now provide free housing, meals and education – a lure for poor families in particular. The rigid training at some schools makes them ripe for recruiting by Islamist militant groups.
Of the four suicide bombers responsible for the London attacks, three were Britons of Pakistani descent and at least one had spent time at a madrasa here with connections to militant groups.
The limited gains in carrying out the madrasa changes reflect the delicate political choices facing Musharraf. His supporters point out that pursuing the schools too aggressively would only empower religious radicals here to depict the president as a stooge of the West. His critics say the lack of results reflects his half-hearted resolve to flush out religious militancy.
His promise last July was, in fact, a reiteration of earlier promises. After the attacks of Sept. 11, 2001, the madrasas were put under a spotlight. Among the many changes Musharraf pledged in exchange for generous aid and debt relief from the United States and other Western allies was to bring the schools under greater government scrutiny.
On Friday, Interior Minister Aftab Ahmed Khan Sherpao told Reuters that the government did not intend to use force to root out foreign students. “What action can be taken against those students?” he asked. “The management of the madrasas are responsible to arrange departures of their students and we are pushing them to help us in implementing this decision.”
The Associated Press, citing figures from the main association that represents the schools, the Federation of Madrasas, reported last week that about 1,000 foreign students had left since July, while 700 remained.
In addition to expelling foreign students, Musharraf said in July that the madrasas would be required to register with the government and to account for their financing. In September, the government announced that it had struck a deal with influential clerics to register all seminaries. So far, 5,000 of the 12,000 established schools have not registered, said the minister for religious affairs, Ijaz ul-Haq.
Madrasas operate autonomously. They follow their own curriculums and spurn efforts to modernize their syllabuses. Musharraf has called them the largest nongovernmental organization in the world.

enero 2, 2006

Más sobre las violaciones en grupo

Filed under: Sin categoría especial — Nora @ 10:04 pm

Hace poco escribí sobre la relación entre los disturbios de Australia y las violaciones que había cometido un paquistaní llamado MSK.

En ICJS informan que las violaciones no se dan sólo en los países occidentales si no que se producen en todos los países:

En Australia, Noruega, Suecia y otros países occidentales, hay un crimen basado en la raza que está siendo ignorado por la policía de la diversidad: hombres islámicos que violan a mujeres occidentales por razones étnicas. Sabemos de esto porque los violadores han abiertamente declarado sus motivos sectarios..

Cuando grupos de adolescentes australianas fueron objeto de degradación sexual por unas bandas en Sydney entre 1998 and 2002, los perpetradores de estos asaltos dijeron que lo hacían por razones étnicas. Las jóvenes víctimas fueron informadas de que eran “putas” y “cerdas australianas” mientras eran perseguidas y abusadas.

En el Tribunal Supremo de Australia un violador paquistaní testificó que sus víctimas no tenían derecho a decir que no, porque no llevaban hijab (no iban con velo).

Y este mismo año los australianos se sintieron ultrajados cuando el Libanés Sheik Faiz Mohammed dio una conferencia en Sydney donde informó a su audiencia de que las víctimas no podían echar la culpa a nadie de la violación si no a ellas. Las mujeres, dijo, que llevasen poca ropa, invitaban a los hombres a violarlas.

Unos meses antes, en Copenague el mufti y estudioso islámico Shahid Mehdi dio lugar a una protesta generalizada cuando -lo mismo que su colega australiano- dijo que las mujeres que no llevaban un velo estaban pidiendo ser violadas.

En el 2001, el London Telegraph informaba que el estudioso egipcio de visita en Gran Bretaña Sheik Yusaf al-Qaradawi dijo que las mujeres que fueran violadas debían ser castigadas si iban vestidas con poca modestia ene l momento de la violación. Añadió; “para que ella sea absuelta de su culpa, la mujer violada debe demostrar buena conducta”.

En Noruega y Suecia, el periodista Fjordman alerta de la epidemia de violaciones. El inspector de policía Gunnar Larsen dijo que el incremento importante que los casos de violación y su relación con motivos étnicos son claros yambos una tendencia inconfundible. Dos de cada 3 de los perseguidos por violación en Oslo son inmigrantes con un pasado no Occidental y 80% de las víctimas son mujeres noruegas.

En Suecia, según el traductor de Jihad Watch, Ali Dashti, “las violaciones por bandas, en las que normalmente están implicados hombres musulmanes y chicas nativas suecas, se han convertido en un algo común.” Hace algunas semanas dijo, “Cinco kurdos violan brutalmente a una niña sueca de 13 años.”

En Francia, Samira Bellil rompió su silencio – después de aguantar años de repetidas violaciones en grupo en uno de los proyectos de vividendas oficiales mayoritariamente poblado por musulmanes – y escribió un libro, En el infierno de los tournantes, que conmovió Francia. Al describir cómo las violaciones por bandas crecen de forma escalofriante en las banlieues, explicaba a The Times que , “cualquier chica de la vecindad, que fume, use maquillaje o lleve ropa atractiva es una puta.”

Desafortunadamente, las mujeres occidentales no son las úncias víctimas de esta epidemia. En Indonesia, en 1998, grupos de derechos humanos, documentaron el testimonio de más de 100 mujeres chinas que habían sido violadas por bandas durante los disturbios que precedieron a la caída del Presidente Suharto. A muchas de ellas les dijeron: “Debes ser violada, porque eres china y no musulmana.”

La Solidaridad Mundial Cristiana informó de que, en abril de 2005, un niña de 9 años había sido violada, golpeada con un bate de cricket, colgada boca abajo del techo, le metieron en la boca cucharas llenas de guindillas y repetidamente golpeada cuando estaba maniatada. Sus vecinos musulmanes la dijeron que estaban tomando venganza por los bombardeos americanos de niños iraquíes y la informaron de que lo estaban haciendo porque “era una infiel y una cristiana.”

En Sudán- donde las musulmanes árabes están asesinando a negros musulmanes y cristianos en un genocidio que continúa- el antiguo esclavo sudanés y ahora activista de derechos humanos Simon Deng dice que él es testigo de las violaciones de chicas y mujeres y de que el régimen árabe de Khartoum manda a sus soldados a los campos a violar y matar. En otros informes, se dice que a las mujeres se les pregunta: “¿Eres cristiana o musulmana? y si responden que cristiana son inmediatamente violadas en grupo antes de cortarles los pechos.

Este fenómeno de la violencia sexual islámica contra las mujeres debe ser tratado como la epidemia urgente, violenta y represiva que es. En vez de so, los periodistas, académicos y los políticos, lo ignoran, lo racionalizan o simplemente condenan al ostracismo a los que osan hablar del tema.

En Australia, cuando el periodista Paul Sheehan informó honestamente sobre las violaciones de bandas en Sydney gang rapes, se le tachó de racista y se le acusó de atizar el odio anti-islámico. Y cuando informó en columna del Sydney Morning Herald de que habia una incidencia criminal muy alta entre la comunidad libanesa de Sydney, un colega periodista suyo David Marr le mandó un e-mail diciendo, “Esta es una columna desgraciada que refleja mal lo que somos en el Herald.”

Keysar Trad, vicepresidente de la Asociación de los musulmanes libaneses australianos dijo que las violaciones en grupo eran un crimen odioso pero se quejó de que era “muy injusto” que se hubiera informado de la etnia de los violadores.

La periodista Miranda Devine informó durante los mismos juicios por delitos sexuales que toda referencia étnica había sido borrada del testimonio impactante de la víctima porque los acusadores querían negociar una menor pena.

De modo que cuando el Juez Megan Latham declaró, “No hay ninguna prueba que se haya presentado que indique que hay un elemento racial en la comsiión de estos crímenes,” todo el mundo la creyó. Y el tribunal, los políticos y la mayoría de la prensa podría tener chicas violadas otra vez.

El policía australiano retirado Tim Priest alertó en el 2004 de que las bandas de libaneses, que emergieron en Sydney en los 90 -cuando la policía estaba dormida- han crecido sin control. “Los grupos de libaneses”, dijo “eran muy rudos, extremadamente violentos e intimidaban no sólo a testigos inocentes, sino incluso a la policía que intentaba arrestarles.”

Priest describe como en el 2001, en un área dominada por musulmanes en Sydney dos policías pararon aun coche en el que iban 3 conocidos hombres de Oriente Medio para buscar propiedad robada. Mientras la policía llevaba a cabo la búsqueda fueron físicamente amenazados y los 3 hombres dijeron que iban a seguirlos, matarlos y violar a sus novias.

Pero según Priest, no terminó ahí. Mientras la policía de Sydney pedía refuerzos los 3 hombres usaron sus móviles para llamar a sus asociados, y en unos minutos, 20 hombres de Oriente Medio aparecieron en escena. Pegaron a la policía y dañaron vehículos estatales. La policía se retiró y la banda les siguió a la comisaría de policía donde intimidaron al personal, causaron daños a la propiedad y cogieron a todos como rehenes.

En un momento, la banda se retiró, la policía se curó sus heridas y ninguno de ellos inició acción contra los atacantes. Priest dice, “En la mente de la población normal los policías son unos cobardes y el mensaje fue ‘Las bandas de musulmanes libaneses imponen su ley en estas calles.’”

En Francia, en las banlieues, donde las violaciones por bandas se conocen simplemente como “tournantes” o ‘pass-around,’ las víctimas saben que la polciái no la sprotegerá. Si se quejan, dice Samir Bellil, saben que ellas y sus familias serán amenazadas.

Ahora bien, las mujeres musulmanes en Francia han iniciado un movimiento llamado “Ni putas ni sumisas“, en los ghettos franceses, para luchar contra las violaciones en grupo y la inactividad policial. Están luchando contra la intrínseca violencia que existe en sus vecindarios y en la cultura que lo condona.

En la mayoría de las acusaciones francesas, los violadores musulmanes declaran que ellos no creen que hayan cometido un crimen. Y en un paralelismo alarmante con los violadores australianos, dicen que la víctima es la qeu debe ser acusada porque ella es la “puta”.

Según The Guardian, durante los disturbios recientes franceses, un príncipe saudí con acciones en la Corporación News se jactaba en una conferencia en Dubai de que había llamado a Rupert Murdoch y se había quejado de que la página de Fox News los describía como “disturbios musulmanes”. En menos de media hora, se cambió a “disturbios civiles”.

El traductor sueco, Ali Dashti, dijo que en Suecia cuando 3 hombres violaron a una chica de 22 recientemente, sólo le habían dicho una palabra: “Puta”. Estas historias, según Dashti, están en los periódicos suecos todos los días, pero con el políticamente correcto “presta atención a no mencionar la etnia de los perpetradores.”

El periódico sueco en inglés The Local informó en julio que el comandante de policía de Malmo había sido acusado de incitar al odio racial. Mandó e-mails desde el ordenador de su casa a dos oficiales de la ciudad. En el meollo del asunto, dijo” Ustedes tratan a los suecos viejos que han trabajado duro para construir este país como parásitos y les darían antes mi dinero a unos crimianles llamados Mohammed de Rosengärd.”

En Malmo, la tercera ciudad en tamaño de Suecia, la policía ha admitido, según Dashti, que no controlan ya la ciudad. “Está efectivamente gobernada por una serie de bandas violentas de inmigrantes musulmanes.” El personal de las ambulancias es regularmente atacado y escupido y ahora no ayudan a no ser que una escolta de la policía llegue. La policía está demasiado asustada para entrar en determinadas partes de la ciudad sin refuerzos.

Al principio de 2005, los periódicos noruegos informaron de que Oslo tenía el número más elevado de casos de violación de los anteriores 12 meses. Ahora bien, Fjordman explicó que las estadísticas oficiales no señalaban que los “inmigrantes estaban hiper-representados en los casos de violación”, y los medios permanecieron callados.

La Profesora de Antroplogía de Oslo, Unni Wikan (en las fotos), dijo que las mujeres noruegas debían considerar su propia responsabilidad porque los hombres musulmanes encontraban difícil contenerse por su manera provocativa de vestir. Y como estos hombres consideraban que ellas eran las responsables de las violaciones, dijo que las mujeres debían adaptarse a la sociedad multicultural en la que vivían..

(ejem, ejem, paréntesis irónico: “qué guapa y qué elegante, ¿eh?” cierra paréntesis irónico)

La BBC no emitió un documental que estaba programada en el 2004, después de que la polciái británica advirtió que podía incrementar la tensión racial. “En estas especiales circunstancias, el Canal 4 como un emisor responsable ha accedido a la petición de la policía…” El documental iba a mostrar como paquistaníes y otros jóvenes musulmanes abusaban de niñas blancas inglesas de incluso 11 años.

El número de violaciones cometidas por los hombres musulmanes contra mujeres en la pasada década son tan increíblemente altas que no puede verse más que como una conducta cultural implícita, que es reforzada y sancionada por los líderes religiosos islámicos que echan la culpa a las víctimas y excusan a los violadores.

En las 3 décadas de inmigración hacia los países occidentales, el Islam ha causado un trastorno social y un estragos en todos los países de acogida. Ninguna otra inmigración ha producido los problemas de no-asimilación y la ambigüedad religiosa.

Allí donde van los musulmanes en el mundo, están en conflicto con sus vecinos. Como Mark Stein dijo recientemente, todo conflicto parece que se origina por alguien con el nombre de Mahoma.

En julio de 2005, El jeque de Melbourne Mohammad Omran dijo a Sixty Minutes que “…nosotros creemos que tenemos más derechos que tú porque nosotros hemos elegido a Australia para que sea nuestra casa y tu no. “

En la misma entrevista el visitante Jeque Khalid Yasin alertó de que “No puede tener un musulmán un amigo no musulmán, puede ser su asociado pero no su amigo. No pueden ser tu amigo porque no entienden ni tus principios religiosos y no pueden entender tu fe.”

A pesar de haber sido dicho una y otra vez por los estudiosos musulmanes y a pesar de la influencia masiva del crimen islámico, los países occidentales continúan creyendo en la realidad de la asimilación del relativismo moral.

En Australia, los cristianos libaneses se han asimilado y se han convertido en una parte respetada de la comunidad. El Premier de Victoria es un cristiana libanés como también lo es el Gobernador de la provincia de New South Wales. Ahora biem los musulmanes libaneses han encontrado serios problemas por su negativa a aceptar nuestro derecho a vivir nuestra vida. Nada más claro demuestra que no es una cuestión de raza si no de cultura.

Msulim gang rapes in general and in Australia

Filed under: Uncategorized — Nora @ 9:02 pm

The first thing is that, as I have posted in my Spanish blog (i. e. here), the rapes of non-Muslims women by gangs of Muslim men have boomed in the last years although also in Muslims countries)

In Australia, Norway, Sweden and other Western nations, there is a distinct race-based crime in motion being ignored by the diversity police: Islamic men are raping Western women for ethnic reasons. We know this because the rapists have openly declared their sectarian motivations.

When a number of teenage Australian girls were subjected to hours of sexual degradation during a spate of gang rapes in Sydney that occurred between 1998 and 2002, the perpetrators of these assaults framed their rationale in ethnic terms. The young victims were informed that they were “sluts” and “Aussie pigs” while they were being hunted down and abused.

In Australia’s New South Wales Supreme Court in December 2005, a visiting Pakistani rapist testified that his victims had no right to say no, because they were not wearing a headscarf.

And earlier this year Australians were outraged when Lebanese Sheik Faiz Mohammed gave a lecture in Sydney where he informed his audience that rape victims had no one to blame but themselves. Women, he said, who wore skimpy clothing, invited men to rape them.

A few months earlier, in Copenhagen, Islamic mufti and scholar, Shahid Mehdi created uproar when – like his peer in Australia – he stated that women who did not wear a headscarf were asking to be raped.

And with haunting synchronicity in 2004, the London Telegraph reported that visiting Egyptian scholar Sheik Yusaf al-Qaradawi claimed female rape victims should be punished if they were dressed immodestly when they were raped. He added, “For her to be absolved from guilt, a raped woman must have shown good conduct.”

In Norway and Sweden, journalist Fjordman warns of a rape epidemic. Police Inspector Gunnar Larsen stated that the steady increase of rape-cases and the link to ethnicity are clear, unmistakable trends. Two out of three persecutions for rape in Oslo are immigrants with a non-Western background and 80 percent of the victims are Norwegian women.

In Sweden, according to translator for Jihad Watch, Ali Dashti, “Gang rapes, usually involving Muslim immigrant males and native Swedish girls, have become commonplace.” A few weeks ago she said, “Five Kurds brutally raped a 13-year-old Swedish girl.”

In France, Samira Bellil broke her silence – after enduring years of repeated gang rapes in one of the Muslim populated public housing projects – and wrote a book, In the hell of the tournantes, that shocked France. Describing how gang rape is rampant in the banlieues, she explained to Time that, “any neighborhood girl who smokes, uses makeup or wears attractive clothes is a whore.”

Unfortunately, Western women are not the only victims in this epidemic. In Indonesia, in 1998, human rights groups documented the testimony of over 100 Chinese women who were gang raped during the riots that preceded the fall of President Suharto. Many of them were told: “You must be raped, because you are Chinese and non-Muslim.”

Christian Solidarity Worldwide reported that in April 2005, a 9-year-old Pakistani girl was raped, beaten with a cricket bat, hanged upside down from the ceiling, had spoonfuls of chillies poured into her mouth, and repeatedly bashed while handcuffed. Her Muslim neighbours told her they were taking revenge for the American bombing of Iraqi children and informed her they were doing it because she was an “infidel and a Christian.”

In Australia the gang rapes are very much related to the riots that last December took place:

In Australia this week amidst anger over an Islamic man’s rape conviction and the bashing of two Aussie life savers, working-class locals erupted in a rampage of anger and brawling in some of the worst racial riots in decades. But there is more to the story than is being repeated in the American mainstream media….

Four days after he set foot in Australia, the rape spree began. And during his sexual assault trial in a New South Wales courtroom, the Pakistani man began to berate one of his tearful 14-year-old victims because she had the temerity to shake her head at his testimony.

But she had every reason to express her disgust. After taking an oath on the Qur’an, the man – known only as MSK – told the court he had committed four attacks on girls as young as 13 because they had no right to say “no.” They were not covering their face or wearing a headscarf, and therefore, the rapist proclaimed: “I’m not doing anything wrong.”

MSK is already serving a 22-year jail term for leading his three younger brothers in a gang rape of two other young Sydney girls in 2002. In his own defence, he argued that his cultural background, was responsible for his crimes.

But of course Muslims blame the Christmas tree for the riots.

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