Spanish Pundit (II)

febrero 27, 2009

Francia: cubrir a las mujeres en los anuncios con hijabs y chadors es "subversivo"

Filed under: Francia,Islamificación,Islamización,velo islámico — Nora @ 3:08 pm

Una «artista de guerrilla urbana» anónima ha comenzado a pintar con pintura de sprays velos negros y chadors con la longitud del cuerpo sobre las imágenes de modelos con vestidos sexys situadas en vallas anunciando artículos de lujo y belleza, alta costura o música. Armada con un bote de pintura de spray y un rotulador negro, La Princesa Hijab está en una mnisión para «hijabizar» los anuncios. Dice que es algo «subversivo para la vista», una «causa noble» y «anti-marketing».»

via Advice Goddess.

Si seguís los enlaces, llegais a su blog y web, donde se encuentra esta foto:

Y dice:

De día, lleva un velo blanco, símbolo de pureza. De noche, su velo negro es la expresión de su lucha vengativa por una causa.

Este es el resultado de sus obras:

Pero su decisión de permanecer en el anonimato ha hecho que surja la controversia. ¿Es musulmana? ¿Es un hombre?

Lo que sí se puede decir es que un símbolo de la Francia multicultural, porque llamar subversivo al hijab… :(

Antes de comentar, tened en cuenta este post. Gracias.

enero 2, 2009

EEUU: Juez ordena prisión para una mujer que no quiso quitarse el hijab

Filed under: EEUU,Islamización,velo islámico — Nora @ 8:58 pm

Judge orders Muslim woman jailed for wearing hijab � Foehammer’s Anvil:

«El periódico dice que Lisa Valentine, de 40 años, fue arrestada por violar una política que prohíbe usar coberturas en la cabeza dentro del tribunal de Douglasville, Ga.. Un juez ordenó que pasara 10 días en prisión, pero fue puesta en libertad horas después.

“No puedo creer que alguien haga esto en América,” dijo Omar Hall, su marido a the Journal-Constitution que añade que planean una demanda.»

Es que si te dicen que hagas algo que es una política del tribunal que además se te dice expresamente, es obligatorio obedecer, si no es desacato al tribunal, lo haga quien lo haga…

Enlaces relacionados: Aqsa Parvez, Turquía: doctor condenado a 10 meses de cárcel por «despreciar» a pacientes que llevaban velo, El velo islámico, en la televisión egipcia, La conferencia de lso seguidores de Omar Bakri en Alemania, La batalla por la secularización y contra la islamización política en Turquía, En Indonesia, la Sharia obliga a las no musulmanas a usar el velo, Clérigo chií iraní: las mujeres sin velo hacen que los hombres se vuelvan bestias, Esa misoginia feminista, El Tribunal Constitucional turco estudia si el partido de Erdogan es constitucional, La estupidez es infinita, Afganistán y Harvard y la discriminación de la mujer, Italia: musulmanes italianos tienen a sus mujeres atadas con cadenas, El periódico «El País», a favor del velo islámico en Turquía, El parlamento turco aprueba aprueba el velo en las Universidades, Los obispos se equivocan respecto al velo islámico, Las mujeres, el burka y el velo islámico (II), Las mujeres, el burka y el velo islámico ( I ).

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diciembre 5, 2008

Turquía: doctor condenado a 10 meses de prisión por "despreciar" a pacientes que vestían el velo

Filed under: Turkey,velo islámico — Nora @ 10:07 pm

Turkey Doctor sentenced for demeaning headscarf-wearing patients | EuropeNews:

«Un juez ha sentenciado a un doctor que dijo a sus pacientes que no podían usar velo a 10 meses de prisión.
La sentencia fue después conmutada por una multa. Cuando Gamze Çakıcı, de 20 años y Hacer Kılınç, de 24, visitaron el Centro de Salud Yalıhüyük, en abril para que les hicieran un chequeo, el doctor Erol Eren les dijo: «Sean contemporáneas. No vengan aquí con esas ropas».
Çakıcı, que demandó a Eren, ha ganado el caso después de un juicio de seis meses. Los diez meses de prisión se han transformado en una multa de 10.500 YTL. Recordando el momento, Çakıcı ha dicho:
«Tengo anemia y fui a la oficina del Dr. Eren con mi amiga. Nos dijo que no podemos entrar en el edificio con ese atuendo. Entonces, nos enseñó a su hija en una foto y nos dijo que una persona contemporánea llevaría un atuendo contemporáneo. Me prescribió la medicina, mientras continuaba criticándonos. Después le dijo a la enfermera que recordaría nuestras caras. Casi nos echamos a llorar».

Realmente el hijab no es algo contemporáneo, así que el médico le estaba diciendo la verdad… Me parece en todo caso que la pena es excesiva a todas luces…

Mientras el Tribunal Europeo de Estrasburgo confirma la prohibición del velo islámico en las escuelas francesas:

(Por el voto unánime de los 7 jueces), la resolución señala que la escuela había hecho todo lo posible para equilibrar los intereses de las jóvenes con el respeto al modelo laico de Francia, y que su expulsión había sido consecuencia de su negativa a respetar las normas de las cuales habían sido informadas en su momento.

Relacionados:
El velo islámico, en la televisión egipcia.
La conferencia de lso seguidores de Omar Bakri en Alemania.
La batalla por la secularización y contra la islamización política en Turquía.
En Indonesia, la Sharia obliga a las no musulmanas a usar el velo.
Clérigo chií iraní: las mujeres sin velo hacen que los hombres se vuelvan bestias.
Esa misoginia feminista.
El Tribunal Constitucional turco estudia si el partido de Erdogan es constitucional.
La estupidez es infinita.
Afganistán y Harvard y la discriminación de la mujer.
Italia: musulmanes italianos tienen a sus mujeres atadas con cadenas.
El periódico «El País», a favor del velo islámico en Turquía.
El parlamento turco aprueba aprueba el velo en las Universidades.
Los obispos se equivocan respecto al velo islámico.
Las mujeres, el burka y el velo islámico (II).
Las mujeres, el burka y el velo islámico ( I ).

noviembre 20, 2008

El velo islámico, en la televisión egipcia

Filed under: derechos de la mujer,Egypt,velo islámico — Nora @ 7:52 pm

Pese a la omnipresencia del velo en Egipto, el régimen continúa vetando su introducción en algunos sectores que considera sensibles como la televisión, las líneas aéreas y los hoteles, para intentar mantener una imagen laica en un país de mayoría islámica y cada vez más islamizado.
  Fue sólo hace tres semanas cuando Al Tauil, que había sido apartada de sus funciones durante seis años tras ponerse el «hiyab», hizo su aparición ante las cámaras para presentar el primer programa de la televisión pública egipcia conducido por una presentadora con su cabello cubierto.
  «Hasta ahora no entiendo por qué me prohibieron salir en la pantalla después de que me pusiera el ‘hiyab’ en 2002», dijo a Efe Al Tauil, para quien su decisión «es una cuestión de libertad personal».
  Pese a que en Egipto no existe ninguna ley que prohíba esta vestimenta islámica en la televisión pública, tradicionalmente se ha apartado de la pantalla a toda persona que ha intentado aparecer en antena con el tradicional «hiyab».
  «No pedía presentar programas con un bañador sino con un velo que representa una gran parte de la comunidad» comentó Al Tauil, locutora del canal 5 de la televisión estatal.

Considerando lo que significa llevar velo, no me extraña que se lo prohibieran.

abril 29, 2008

En Indonesia, la Sharia obliga a las no musulmanas a llevar Hijab

Filed under: Indonesia,Islam,Islamism,Islamismo,velo islámico — Nora @ 7:34 pm
Indonesia: Sharia Law Forcing Non-Muslims to Wear Hijab | Infidels Are Cool:
«Jakarta (AsiaNews) – The controversial local laws inspired by sharia are now being applied to non-Muslim citizens. Female students who do not wear the headscarf are suspended, and few have the courage to rebel, because of fear of reprisals from fundamentalists.

In Padang, capital of the province of West Sumatra, the atmosphere is increasingly that of an Islamic state. Female students who do not wear the headscarf (hijab) are frequently suspended from school. The requirement to observe Islamic customs, sanctioned by the controversial regional law of 2005, is also imposed on non-Muslim girls, and has generated an atmosphere of strong pressure on religious minorities. The proliferation of local laws inspired by sharia (perda syariat) is a growing phenomenon in Indonesia, but the central government has chosen not to intervene for now, in spite of protests from religious minorities and human rights NGO’s.

The application of the headscarf law in Padang is going beyond all imaginable limits, the inhabitants of the area say. An anonymous Catholic young woman admits: “Wearing the headscarf is not pleasant for me at all, and it bothers me while I am studying in school”. Other female students in various schools complain about the same thing. If they are interviewed by journalists, the young women ask not be named, because they are afraid of “being persecuted by fundamentalists”. “We have to adapt”, they say, “we have no choice, otherwise they will send us home”. Sudarto, one of the members of a local NGO that works for interreligious dialogue, reports that the headscarf law is applied strictly in at least four schools in Padang.

TRaduzco porque no tiene desperdicio:

Las controvertidas leyes locales inspiradas en la sharia están siendo aplicadas a ciudadanos no musulmanes. Las estudiantes que no llevan velo son suspendidas, y muy pocas tienen el corage de rebelarse por miedo a represalias de los fundamentalistas.

En Padang, capital de la provincia de Sumatra Oeste, la atmósfera es crecientemente la de un estado islámico. Las estudiantes que no llevan velo (hijad) son a menudo suspendidas de la escuela. El requisito de observar las cosumbres islámicas, sancionadas por la controvertida ley regional de 2005, rige también para las chicas no islámicas, y ha generado una atmósfera de fuerte presión sobre las minorías religiosas. La proliferación de leyes locales inspiradas en la Sharia (perda shariat) es un fenómeno creciente en Indonesia, pero el gobierno central ha escogido no intervenir por ahora, a pesar de las protestas de las minorías religiosas y de las ONGs de Derechos Humanos.

La aplicación de la Ley del velo en Padang está yendo más allá de todos los límites imaginables según los habitantes del área. Una mujer anónima católica admite: «Llevar el velo no es nada placentero para mí, y me molesta mientras estudio en el colegio». Otras estudiantes en varios colegios se quejan de la misma cosa. Si son entrevistadas por los periodistas, las mujeres jóvenes piden que no se diga su nombre, porque tienen miedo de «ser perseguidas por los fundamentalistas». «Tenemos que adaptarnos», dicen, «no tenemos otra alternativa, si no nos mandarán a casa». Sudarto, uno de los miembros de una ONG local que trabaja para el diálogo interreligioso, informa de que la ley del velo es aplicada estrictamente en al menos cuatro escuelas en Padang.

También desde Indonesia nos llega otra noticia relacionada con la «modestia» islámica: las masajistas de los centros de belleza deberán a partir de ahora llevar cinturones de castidad, no vaya a ser que el cliente se emocione

Chastity belts are gaining popularity in Indonesian massage parlors as a way to stop clients and masseuses from getting too close, parlor owners say.
A number of massage parlors in Batu, Indonesia, are requiring female masseuses to wear padlocks over their pants zippers to prevent men from bombarding workers for sex, the Los Angeles Times reported Sunday.

«We had a hard time rejecting this kind of client because they try over and over and over again, persuading our workers with their dangerously sweet words,» Doghado Massage Parlor owner Franky Setiawan said. . . .

Parlor sex crackdowns come as traditional Islamic values gain popularity in Indonesia, influencing people to cut back on morally questionable activities including the sex trade, alcohol consumption and gambling, the Times reported.

Los cinturones de castidad están ganando popularidad en los centros de masaje como una manera de frenar la posible «cercanía» entre los clientes y las masajistas, según los dueños de los centros de masaje.


Un número importante de los centros de masaje en Batu, Indonesia, están obligando a las masajistas femeninas a usar candaddos sobre sus cremalleras de los pantalones para prevenir el que los hombres bombardeen a las mujeres con propuestas sexuales, según informó Los Angeles Times el domingo.

«Lo hemos pasado mal rechazado a esta clase de clientes porque lo intentan una y otra vez, persuadiendo a nuestras trabajadores con sus palabras peligrosamente dulces», dijo Franky Setiawan el propietario del Centro de Masajes Doghado….

La represión sobre los centros de sexo aumenta mientras los valores islámicos ganan popularidad, influyendo a las personas para que terminen con actividades moralmente cuestionables, como el comercio sexual, el consumo de alcohol y el juego.

Como dice Debbie Schlussel en el enlace que he dejado más arriba, todo el mundo sabe a qué van los hombres a los «centros de masaje». Lo que ocurre es que es mucho mejor ser unos hipócritas… Además, si es el hombre el culpable de «insistir con palabras dulces», ¿por qué el candado no se lo ponen al cliente con un refuerzo para que sea imposible que tengan interés? No, la que se lo tiene que poner es la señorita de los masajes, igual que también se tienen que poner el velo, a pesar de que son los hombres los que dicen sentirse provocados por el contoneo, los tacones, las risas, las sonrisas, los ojos, etc… o la hurí que les hace «inmolarse»…. Una ducha de agua fría de vez en cuando no viene mal… aunque viendo la foto de Al-Sadr ya vemos que si no se lava los dientes, lo de la ducha ya es aún más difícil…

Indonesia tiene una terrible historia de Islam fundamentalista, especialmente en Timor Oriental donde ya hace casi dos años la ONU reconoció que el ejército indonesio (musulmán) había llevado a cabo una terrible campaña contra los timoreses (cristianos), que incluía la violencia sexual sistemática contra las mujeres porque ello debilitaría su moral y daría lugar a la victoria. Asimismo, en nombre del Islam, Suharto asesinó a más de medio millón de adversarios comunistas, reprimió a los habitantes de las remotas regiones de Aceh y de la Papuá indonesia y permitió/ordenó que los militares llevaran a cabo en los años 80 secuestros y matanzas de forma indiscriminada, de acuerdo con la Comisión de Derechos Humanos del país.

Hace no pocos meses la organización fundamentalista Hibz ut Tahrir pidió la llegada del Califato Global en Indonesia. Del post que escribí entonces copio una parte:

[…] Era esta una conferencia que quisiera derrocar al Gobierno indonesio, elegido democráticamente e instaurar un estado islámico – así que ¿cuál es la posición del grupo en esto?

Creo que la democracia está bien,” dice Din Syamsuddin – un personaje del establishment y líder de la segunda organización musulmana en Indonesia Muhammadiyah. “Pero no es suficiente. Creo que la democracia en Indonesia debe estar apoyada por valores religiosos, éticos y morales“.

Porque este es un país en el que la mayoría de sus ciudadanos son gente religiosa. Así que no una democracia liberal, si no “no común”. Basada en valores religiosos – digo en valores religiosos, no necesariamente en valores islámicos.” [ejem, claro por eso está en una conferencia que pide el califato islámico. Además, si alguien no quiere creer en Dios -me da igual la razón-, ¿ese no tiene derechos? Por último, je, me gustaría que explicase, así de manera clara, cómo se iban a compenetrar los valores islámicos con los que pertenecen a otras religiones…, porque no considerarán que los que profesan otra religión son inferiores, ¿verdad?].

Añadir que, junto con Turquía, eran los dos países que se consideraban «moderados» dentro de los islámicos, además de que es, también junto con Turquía, los únicos países musulmanes que son democráticos. Aunque como se puede ver, tanto la moderación como la democracia están en ambos en franco retroceso.

abril 23, 2008

Suecia: 25.000 coronas para mujer musulmana que se negó a quitarse el niqab

Filed under: Islamism,Islamismo,Suecia/Sweden,velo islámico — Nora @ 4:00 pm

¿La razón? Quien se lo pidió fue el conductor de un autobús que dijo que quería identificarla, pero el bonobús de la señora en cuestión no requería identificación. Hay que recordar que el niqab es la prenda que tapa toda la cabeza, dejando al aire sólo los ojos. Como resultado el empleado «ya no trabaja para la empresa de autobuses», esto es, ha sido despedido.

Markedmanner Blog: Sweden: Muslim Woman Awarded $4,203 Over Having To Uncover Face On Bus (Via JW):

«The woman has received 25,000 kronor ($4,203) from public bus service operator Arriva after an agreement was reached with the Ombudsman against ethnic discrimination (DO), according to local newspaper Sydsvenskan.

The woman was instructed to leave the bus in the southern Swedish city when she refused to remove the niqab veil that she was wearing as part of her sartorial hijab headdress. The niqab covers the entire face except for eyes.

The bus driver had asked the woman to remove her niqab so that he could identify her, however the woman was using a buss pass that did not require identification.

‘The bus driver has not acted according to Arriva’s values. There is no doubt where the fault lies and this is most regrettable. We are happy to pay out the money to make up for it,‘ said Jan Wildau at Arriva.

As a result of the incident the bus driver, who was employed on an hourly basis, no longer works for Arriva.»

Decir que en este caso la identificación no era necesaria. Pero que es cierto que con él es imposible la identificación. Carlos III en España cortó a los hombres las capas y prohibió los sombreros de ala ancha porque debajo la gente llevaba todo tipo de armamento, lo que hacía que se incrementase (y mucho) la inseguridad (sí, a muchos no les gustó nada y fue la causa real del Motín de Esquilache, contra el Ministro responsable de la decisión, el italiano Marqués de Schilacce). Parece que ahora esto no se ve claro.

Ahora bien, lo que me parece excesivo es precisamente que se haya echado de su trabajo a un señor por pedir una identificación. Y que haya tenido que pagarse una indemnización por eso. Pero lo que es de traca es que encima digan que «están felices de pagar el dinero porque no se actuó de acuerdo con los valores de Arriva«, esto es, de la empresa. No me parece que el pedir la identificación a alguien que va totalmente tapado, sea algo tannn grave: ¿qué hubiera pasado si quién hubiera ido dentro del niqab hubiera sido un barbudo vigoroso hombre islámico de Al-Qaeda con un cinturón de explosivos? ¿Se están dando cuenta de que van a disuadir a la gente de que pida la identificación cuando lo considere necesario?

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