Dhimmi Watch: Anglican cleric in UK: No more mosques, or Britain risks becoming an Islamic state

Dhimmi Watch: Anglican cleric in UK: No more mosques, or Britain risks becoming an Islamic state:

«A prominent evangelical member of the Church of England’s General Synod has called for a ban on the building of any more mosques in Britain.

Alison Ruoff also claimed that Sharia law is inevitable in this country if mosques continue to be built here.

Mrs Ruoff, a former magistrate, said in an interview with London’s Premier Christian Radio that no more mosques should be built in Britain until all persecution of Christians in Muslim nations had ceased.

She said: “No more mosques in the UK. We are constantly building new mosques, which are paid for by the money that comes from oil states.

“We have only in this country as far as we know, 3.5 to four million Muslims. There are enough mosques for Muslims in this country, they don’t need anymore.

“We don’t need to have Sharia law which would come with more mosques imposed upon our nation, if we don’t watch out, that would happen. If we want to become an Islamic state, this is the way to go.

“You build a mosque and then what happens? You have Muslim people moving into that area, all the shops will then become Islamic, all the housing will then become Islamic and as the Bishop of Rochester has so wisely pointed out, that will be a no-go area for anyone else.»

«Un miembro evangélico prominente del Sínodo de la Iglesia Anglicana ha pedido una prohibición de la construcción de más mezquitas en Gran Bretaña.

Alison Ruoff también afirmó que la aplicación de la ley Sharia es inevitable si se continúan construyendo mezquitas.

La señora Ruoff, una anterior magistrado, dijo en una entrevista con la Radio de Londres Premier Christian, que no se debería construir ninguna mezquita más en Gran Bretaña hasta que se terminase la persecución de los cristianos en los países musulmanes.

Añadió: “Ni una mezquita más en el Reino Unido. Estamos construyendo constantemente mezquitas aquí, que son pagadas con el dinero que proviene de los países productores de petróleo.

“Tenemos, según nuestro conocimiento, 3,5 millones de musulmanes en este país. Hay suficientes mezquitas, no necesitan más.

“No necesitamos aplicar la Ley Sharia, que acabaría siendo impuesta en nuestra nación, y si no vigilamos, eso puede ocurrir. Si queremos llegar a ser un Estado Islámico, esta es la forma en que lo vamos a ser.

“Construyes una mezquita y luego ¿qué ocurre? Tienes a gente musulmanes moviéndose hacia ese área, todas las tiendas se convertirán en islámicas, todas las casas serán islámicas y, como ya ha dicho el Obispo de Rochester tan sabiamente, se convierte en una no-go zone para todos los demás.»

Coincide totalmente con lo que yo llevo defendiendo desde que empecé a bloguear: principio de reciprocidad respecto de los países árabes. Pero no sólo en cuanto a la persona que propone la construcción de la mezquita, si no también en cuanto a la procedencia de la financiación.

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La culpa fue del cha-cha-chá….

De cualquier cosa menos de la ideología jihadi que tenían los sujetos que perpetraron el ataque, que para el Secretario General en funciones del Consejo Musulmán de Inglaterra es (pasmémonos) una muestra de «islamofobia» :

According to the Assistant Secretary-General at the Muslim Council of Britain, Inayat Bunglawala, the vicious attack on a London priest by three Muslim youths last week was an example of Islamophobia. In his Guardian article (19 March) he instead blames rampant alcohol consumption which he believes was to blame for the attack (Hmm, I don’t drink alcohol so I have witnessed a lot of drunk people when I go out, but ehem, no one that I know has ever beaten someone ot of being drunk). Bunglawala then goes on to state «Alcohol-fuelled antisocial incidents are worrying and reprehensible enough without being hijacked by those with a not so subtle anti-Muslim agenda of their own.»

Según el Asistente General del Consejo Musulmán de Inglaterra, Inayat, Bunglawala, el ataque vicioso que sufrió un sacerdote de Londres por tres jóvenes musulmanes la pasada semana fue un ejemplo de Islamofobia. En el artículo de The Guardian enlazado arriba (19 de marzo) dice que la culpa fue del consumo de alcohol que es lo que realmente tuvo la culpa del ataque. Bunglawala después dice «los incidentes antisociales provocados por el alcohol son preocupantes y rechazables sin ser secuestrados por los que tienen una poco sutil agenda anti-musulmana propia«.

Wonderful, hein?? El cura, anglicano de 57 años, fue sujeto a abuso religioso y los «chicos borrachos» le dejaron con los ojos morados y el cuerpo lleno de cortes y hematomas. De el telegraph:

He was found slumped in the churchyard of St George-in-the-East in Stepney, east London. Police said the gang made «remarks insulting his occupation» before fleeing.
A parishioner said: «There was blood everywhere. All the church members are in shock. Our canon is such a nice man who has done so much for the parish.»

Fue encontrado tirado en la entrada de la Iglesia de St.George in the East en Stepney, al este de Londres. La policía dice que la banda «insultó su ocupación» antes de huir.
Un fiel de la parroquia dice «Había sangre por todos los sitios. Todos los meimbros de la Iglesia están en shock. Nuestro canónigo es una persona muy agradable que ha hecho mucho por la parroquia«.

Como bien dice uno de los que comentan en el propio artículo de este buen señor:

The trouble is that if it had been a Muslim cleric attacked by a bunch of drunk white boys then there would be no question of it being treated as a racial incident by the police and with the full range of usual nonsense being spoken in the media and by community leaders.

El problema es que si hubiera sido un clérigo musulmán atacado por un grupo de chicos blancos bebidos no habría ninguna duda de que debía ser tratado como un incidente racial por la policía y con el completo abanico de imbecilidad usual hablada en los medios y por los líderes de la comunidad.

Hasta aquí todo muy multicultural PERO no se considera por este hombre lo siguiente, como señala Beaman:

He deplores the fact that some Muslim boys break Islamic Law by consuming alcohol and that that fact alone is the sole vice that should be condemned. Not a word is uttered about the fact that the yobs shout such things as, ‘This should not be a church, this should be a mosque.’ Incidentally, this is the same area where Muslim youths stoned a group of Jews marking Holocaust Memorial Day this year.

Deplora el hecho de que algunos chicos musulmanes no cumplan la lay islámica consumiendo alcohol y que sólo ese hecho, sólo ese vicio debe ser condenado. Ni una palabra dice sobre el hecho de que los jóvenes gritasen cosas como «esto no debía ser una iglesia, debería ser una mezquita». Incidentalmente, este hecho ocurre en un área donde los jóvenes musulmanes apedrearon a un grupo de judíos para celebrar el Día de la Memoria de las Víctimas del Holocausto este año.

Hmm, respetuosos con otras religiones, fiel reflejo de lo que quieren sus mayores.

Melanie Phillips escribe en su blog: Jihad in East Londonistan:

From the rather fuller stories about this incident in today’s papers, it is clear that this is far from the first such attack in the area. Indeed, there appear to have been many attacks on vicars or churches by Muslims who are clearly intent on turning east London into a no-go area for Christians.
(…)

The jihadi nature of the attack on Canon Ainsworth, who was taken to hospital after being kicked and punched in the head when he asked three ‘Asian’ youths who had gathered in the churchyard of the ancient church of St George-in-the-East to quieten down, is unmistakeable. The Mail on Sunday reports that the church

has regularly had windows smashed by youths – who on one occasion shouted: ‘This should not be a church, this should be a mosque.’…In another attack on the church, families were showered with glass when a brick was thrown through a window during a service. Mr Allan Ramanoop, a member of the Parochial Church Council, said often parishioners were too scared to challenge the gangs. The Asian church member, who lives nearby, said: ‘I’ve been physically threatened and verbally abused on the steps of the church.

On one occasion, youths shouted: “This should not be a church, this should be a mosque, you should not be here”. I just walked away from it – you are too frightened to challenge them. We have church windows smashed two to three times a month. The youths are anti-Christian.’ … The Reverend Alan Green, Area Dean for Tower Hamlets, said it was the latest in a series of ‘faith hate’ crimes in the borough… ‘There are one or two incidents of faith hate every month across the borough and across all faiths’.

Considerando las bastante completas informaciones sobre este incidente en los periódicos de hoy, es claro que no es desde luego el primer ataque en el área, en el que ha habido muchos ataques dirigidos a vicarios contra iglesias por musulmanes que quieren convertir esta parte de Londres en una no-go zone para los cristianos.
La naturaleza jihadista del ataque sobre el Canónigo Ainsworth, que fue internado en el hospital después de haber recibido patadas y golpes en la cabeza cuando pidió a los tres jóvenes «asiáticos», que se habían reunido en el atrio de la iglesia, que bajaran el tono, no es fácilmente confundible. El Mail on Sunday informa que la iglesia:
ha visto sus ventanas rotas por los jóvenes- que gritaron en una ocasión: «Esto no debería ser una iglesia, esto debería ser una mezquita». En otro ataque sobre la iglesia, los cristales de una ventana rota cayeron sobre las familias que estaban en el servicio religioso, cuando un ladrillo fue arrojado desde la calle. Mr. Allan Ramanoop, un miembro del Consejo Parroquial Eclesiástico, dijo que a menudo los fieles de la parroquia estaban demasiado asustados para enfrentarse a las bandas. El miembro asiático de la iglesia, que vive cerca, dijo: «He sido amenazado físicamente y abusado verbalmente en las escaleras de la iglesia».
En una ocasión, los jóvenes gritaron: «Esto no debería ser una iglesia, debería ser una mezquita, no deberíais estar aquí». Simplemente me fui de allí, estamos muy asustados como para enfrentarnos. Nos rompen las ventanas dos o tres veces al año. Estos jóvenes son anti-cristianos»… El Reverendo Alan Green, el deán del área de Tower Hamlets, dijo que era el último en una serie de crímenes de «odio religioso» en el área… «Hay dos o tres episodios de odio religioso cada mes en el área y respecto todas las fés.

Ya sé que a muchos les mola lo de que ataquen a los cristianos (o, por lo menos, lo ven como algo menor, porque nos ven culpables de muuuuuuchas injusticias pasadas presentes e, incluso, futuras), mientras se rasgan las vestiduras si se ataca a un judío, cuando ambas agresiones son lo mismo: crímenes de odio religioso.

Me gustaría, además, saber qué opina el obispo de Oxford, John Pritchard, el mismo que dijo a los fieles que se oponían a que el muezzín llamara a la oración en la ciudad, que «se relajasen y se acostumbrasen a la multiculturalidad» y por lo que recibió alguna amenaza de muerte y muchas peticiones de dimisión. Porque claro, en el palacio episcopal se vive bien y no se reciben las «caricias multiculturales» que se ha llevado el canónigo y otros de su localidad. Y a los fieles, hmm, de esos ya ni hablo… ¡¡¡qué pacífico u multicultural servicio lloviéndote cristales de la ventana rota, rodeado de tu familia!!!

Eso sí, resulta insoportable ver cómo el miedo sigue haciendo estragos. Como dijo Aung Sang Suu Kyi, el principal obstáculo a la libertad es el miedo y lo primero de lo que hay que liberarse es del miedo. Da igual que sea la Junta Militar Birmana o las bandas musulmanas de Londres.

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Obispo Dimmi recibe amenazas de muerte

Pues sí, y no parece ser que los que se las han enviado sean musulmanes precisamente, porque están vinculadas a su apoyo a que suene en Oxford la llamada musulmana a la oración h/t IBA:

The Bishop of Oxford has been sent death threats after backing plans for a Moron Muslim call to prayer in the city.

Having in principle backed plans for mosque leaders to make the loudspeaker call, the Rt Rev John Pritchard said the «dark underbelly of British society» made a number of threats against his life.

He said: «I received extraordinary mail. One said, ‘resign’ six times in a large font. One called for me to be beheaded and another said: ‘I wish I lived closer so I could spit on you.’ The dark underbelly of British society was coming out.»

A spokesman for the representatives from Oxford’s Central Mosque have repeatedly stated their will to be able to play the muezzin’s (caller’s) traditional message to the Muslim faithful from speakers on a minaret.

Dozens of residents near the mosque, in Manzil Way, have urged the council to reject the plan, claiming it will turn the area into a «Muslim ghetto».

El obispo de Oxford ha recibido amenazas de muerte después de apoyar que la llamada a la oración tenga lugar en la ciudad. En principio apoyó los planes de los líderes de la mezquita para que hicieran la llamada a la oración y al recibirlas ha dicho que «las cloacas oscuras de la sociedad británica» han amenazado su vida.
Dijo: «He recibido correo extraordinario. Uno decía: «dimite» seis veces en un tipo de letra grande. Otro pedía que me degollaran y otro decía que «Ojalá viviera más cerca de tí para escupirte».
Un portavoz de la Mezquita Central de Oxford ha expresado su deseo varias veces de hacer que suene el tradicional mensaje del muezzin a los creyentes musulmanes desde altavoces en un minarete.
Decenas de residentes en lugares cercanos a la mezquita, en la Avenida Manzil, han pedido al Consejo que rechace el plan porque convertirá al área de un «ghetto musulmán».

El obispo está incumpliendo su obligación que es la defensa de la fe anglicana. El Consejo de la Ciudad de Oxford también, porque si lo aprueba, veremos cómo van a poder descansar los vecinos del lugar, redundando en un claro empeoramiento de su salud (aguantar al muezzin a las 5 de la mañana «cantando» como que no deja descansar bien…). Y quien le ha hecho las amenazas ha hecho el ridículo porque ahora simplemente esto se considerará por la prensa como un signo de que los no-musulmanes somos iguales que los musulmanes que se dedican a degollar a la gente o que apoyan la violencia.

Ahora bien, entiendo perfectamente lo del que pide su dimisión: yo también lo haría…

The Lone Voice escribió sobre la «petición» de los musulmanes sobre la llamada a la oración en Oxford. Las palabras del Obispo se las traen:

The idea has gained support from the Bishop of Oxford, the Rt Rev John Pritchard, who last week said those in opposition to the idea should «relax» and «enjoy community diversity».

La idea ganó apoyos del Obispo de Oxford, el Reverendo John Pitchard, quien la pasada semana dijo que los que se oponían a la idea «debían relajarse y disfrutar de la diversidad dentro de la comunidad».

Pero… ¿a quién demonios han aceptado como obispos en la Iglesia Anglicana? Me sumo a la petición: RESIGN, REV PITCHARD… YOU’RE A TOTAL MORON… AND I DON’T ASK FOR YOUR BEHEADING BECAUSE THAT’S SOMETHING MORE NATURAL TO SOME OF THE MUEZZIN FOLLOWERS AND BECAUSE I DON’T LIKE VIOLENCE AT ALL.

Pero lo que si prueba este episodio es que si no se frena a los violentos de un lado no tardarán en salir los del otro. Comentario que en ningún caso justifica la absoluta imbecilidad y estupidez de nacimiento del Reverendo.

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Obispo Dimmi recibe amenazas de muerte

Pues sí, y no parece ser que los que se las han enviado sean musulmanes precisamente, porque están vinculadas a su apoyo a que suene en Oxford la llamada musulmana a la oración h/t IBA:

The Bishop of Oxford has been sent death threats after backing plans for a Moron Muslim call to prayer in the city.

Having in principle backed plans for mosque leaders to make the loudspeaker call, the Rt Rev John Pritchard said the «dark underbelly of British society» made a number of threats against his life.

He said: «I received extraordinary mail. One said, ‘resign’ six times in a large font. One called for me to be beheaded and another said: ‘I wish I lived closer so I could spit on you.’ The dark underbelly of British society was coming out.»

A spokesman for the representatives from Oxford’s Central Mosque have repeatedly stated their wish to be able to play the muezzin’s (caller’s) traditional message to the Muslim faithful from speakers on a minaret.

Dozens of residents near the mosque, in Manzil Way, have urged the council to reject the plan, claiming it will turn the area into a «Muslim ghetto».

El obispo de Oxford ha recibido amenazas de muerte después de apoyar que la llamada a la oración tenga lugar en la ciudad. En principio apoyó los planes de los líderes de la mezquita para que hicieran la llamada a la oración y al recibirlas ha dicho que «las cloacas oscuras de la sociedad británica» han amenazado su vida.
Dijo: «He recibido correo extraordinario. Uno decía: «dimite» seis veces en un tipo de letra grande. Otro pedía que me degollaran y otro decía que «Ojalá viviera más cerca de tí para escupirte».
Un portavoz de la Mezquita Central de Oxford ha expresado su deseo varias veces de hacer que suene el tradicional mensaje del muezzin a los creyentes musulmanes desde altavoces en un minarete.
Decenas de residentes en lugares cercanos a la mezquita, en la Avenida Manzil, han pedido al Consejo que rechace el plan porque convertirá al área de un «ghetto musulmán».

El obispo está incumpliendo su obligación que es la defensa de la fe anglicana. El Consejo de la Ciudad de Oxford también, porque si lo aprueba, veremos cómo van a poder descansar los vecinos del lugar, redundando en un claro empeoramiento de su salud (aguantar al muezzin a las 5 de la mañana «cantando» como que no deja descansar bien…). Y quien le ha hecho las amenazas ha hecho el ridículo porque ahora simplemente esto se considerará por la prensa como un signo de que los no-musulmanes somos iguales que los musulmanes que se dedican a degollar a la gente o que apoyan la violencia.

Ahora bien, entiendo perfectamente lo del que pide su dimisión: yo también lo haría…

The Lone Voice escribió sobre la «petición» de los musulmanes sobre la llamada a la oración en Oxford. Las palabras del Obispo se las traen:

The idea has gained support from the Bishop of Oxford, the Rt Rev John Pritchard, who last week said those in opposition to the idea should «relax» and «enjoy community diversity».

La idea ganó apoyos del Obispo de Oxford, el Reverendo John Pitchard, quien la pasada semana dijo que los que se oponían a la idea «debían relajarse y disfrutar de la diversidad dentro de la comunidad«.

Pero… ¿a quién demonios han aceptado como obispos en la Iglesia Anglicana? Me sumo a la petición: RESIGN, REV PITCHARD… YOU’RE A TOTAL MORON… AND I DON’T ASK FOR YOUR BEHEADING BECAUSE THAT’S SOMETHING MORE NATURAL TO SOME OF THE MUEZZIN FOLLOWERS.. 

Pero lo que si prueba este episodio es que si no se frena a los violentos de un lado no tardarán en salir los del otro. Comentario que en ningún caso justifica la absoluta imbecilidad y estupidez de nacimiento del Reverendo.

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El Arzobispo de Canterbury: «la adopción de la Sharia en Gran Bretaña es inevitable».
El Obispo Anglicano Nazir-Ali, bajo protección policial.
El Arzobispo de Canterbury en su línea: Aquí pedía la derogación de la ley anti-blasfemia y la aprobación de nuevas leyes para proteger a las religiones de «modos de hablar que no se han pensado o son crueles«.
El Arzobispo de Canterbury: dimitud en su grado máximo. Aquí anunció que quería hablar sobre el rol de la Sharia en Gran Bretaña…

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El Arzobispo de Canterbury ante el Sínodo Anglicano

The embattled Archbishop of Canterbury began a strong but brief defence of his remarks on Islamic law in front of the Church of England’s 550-strong general synod this afternoon.

Arriving to a warm round of applause, Rowan Williams said he had not advocated «parallel jurisdictions» for the UK, but that he wanted to join others making an «opening contribution» to the debate on Islamic law.

He said sharia law potentially offered «additional choices» for believers in resolving some disputes and transactions, but added that he was aware of strong concerns over some aspects of the Islamic code such as women’s rights and apostasy.

He stressed that «the laws of the land» did and should still apply.

Williams said some reports of his comments had been «a long way away» from his original remarks. But he added that he took responsibility for «any unclarity» in his speech on Thursday in which he said that the introduction of some aspects of sharia law in Britain was «unavoidable» and would mean Muslims no longer have to choose between «cultural loyalty or state loyalty».

He defended his right to comment on issues affecting religious communities, saying that he believed strongly that it was «not inappropriate» for a pastor to do so.

[At the synod, opening this afternoon…] church commentators expected the archbishop to receive a positive reception at Church House, Westminster, with one predicting a «standing ovation» to reflect the anger some feel over the way he has been vilified.

Archbishop of Canterbury defends his sharia remarks | World news | guardian.co.uk

El combatido Arzobispo de Canterbury comenzó una fuerte pero corta defensa de sus palabras sobre la Ley Islámica ante el Sínodo general de la Iglesia de Inglaterra a la que asisten 550 obispos, esta tarde.
Recibido con un caluroso aplauso, Rowan Williams dijo que no había apoyado la existencia de «jurisdicciones paralelas» en el Reino Unido, si no que quería unirse a otros haciendo una contribución abierta al debate sobre la Ley Islámica.
Dijo que la Ley Sharia ofrece «opciones adicionales» para los creyentes para resolver disputas y transacciones, pero añadió que estaba al tanto de fuertes preocupaciones sobre algunos aspectos del código islámico sobre los derechos de las mujeres y la apostasía.
Dijo que las leyes del país eran y debían seguir siendo aplicables.
Williams dijo que algunas informaciones de sus comentarios «se habían pasado mucho» respecto de sus comentarios originales. Pero añadió que era responsable de cualquier «falta de claridad» en su discurso en el que dijo que la introducción de la Ley Sharia en Gran Bretaña era «inevitable» y que eso supondría que los musulmanes no tendrían más que escoger entre «la lealtad cultural o la lealtad al Estado«.
Defendió su derecho a comentar sobre cuestions que afecten a las comunidades religiosas, dijo que creía firmemente que no «era inapropiado que un pastor lo hiciera«.

No, si lo inapropiado no es hacer comentario sobre «cuestiones que afecten a las comunidades religiosas». Lo inapropiado fue no la clase de comentarios que hizo.

Y básicamente no ha variado nada de su anterior discurso…

La viñeta de Dry Bones dice:

¡¡¡¿El Arzobispo de la Iglesia de Inglaterra quiere imponer la Sharia para los musulmanes británicos?!!!
Hey, no es tan malo como que quisiera imponer la Shara en los no-musulmanes británicos. Eso no pasará hasta dentro de otros pocos años.

Esperemos que no…

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El Arzobispo ha dicho que tiene que responsabilizarse de sus palabras. Pero no es muy consecuente con lo anterior. Esperemos que dimita, aunque a mí me da que o lo echan o no se va.

Las protestas contra el Arzobispo son cada día más masivas: No More ArchBish Unles He Resigns @ Commone Sense against Islam:

This is a religious code synonymous with barbarity, the oppression of women and contempt for basic human rights. All-embracing in its scope, often vicious in its sanctions, sharia is the very antithesis of the humane essence of Christianity, the faith that Dr Rowan Williams is supposed to be upholding.

Este es un código religioso sinóimo de la barbarie, la opresión de las mujeres y desprecio por los Derechos Humanos básicos. Lo abarca todo, siempre vicioso en sus sanciones, Sharia es la antítesis de la esencia humana del Cristianismo, la fe que el Dr. Rowan Williams se supone que defiende.

Curiosamente, lo comparan con Poncio Pilato, exactamente igual que hice yo hace unos días. Y es que este Arzobispo es una CAGUETA-CAGAO…

Sharia row: Gordon Brown hails Archbishop’s «great integrity». Gordon Brown has paid tribute to the «great integrity» and «dedication» of Dr Rowan Williams, the Archbishop of Canterbury, as the embattled Anglican leader prepares to defend himself over his comments on sharia law. Hmm, qué inteligente Gordon…

What he wishes on us is just an abomination @ Pedestrian Infidel.

What Rowan Williams wishes upon us is an abomination and I write here as a modern Muslim woman. He lectures the nation on the benefits of sharia law – made by bearded men, for men – and wants the alternative legal system to be accommodated within our democracy in the spirit of inclusion and cohesion.

Pray tell me sir, how do separate and impenetrable courts and schools and extreme female segregation promote commonalities and deep bonds between citizens of these small isles?

[…] I have often admired the Archbishop’s lofty thoughts, his intellectualism, the passion for human rights, his guts when the Government needs to be chastised. But this time his kind indulgences betray his own invaluable principles and deliver Muslim women, girls and dissidents into the hands of religious persecutors – an unforgivable intervention, which I hope he now sincerely regrets.

(MUST READ).

Lo que Rowan Williams quiere imponerse es una abominación y escribo aquí como una mujer musulmana moderna. Él dice la nación los beneficios que tendría la ley sharia (hecha por hombres barbudos para hombres- y quiere un sistema legal alternativo que sea acomodado en nuestra democracia según el espíritu de la inclusión y de la cohesión.

¿Podria decirme por favor, señor, cómo tribunales y escuelas separados e impenetrables y segregación femenina extrema pueden producir cosas en común en lazos hondos entre los ciudadanos de estas pequeñas islas?

He admirado normalmente al Arzobispo por sus pensamientos profundos, por su intelectualidad, la pasión por los derechos humanos, sus pelotas para criticar al Gobierno cuando lo necesita. Pero esta vez sus indulgencias gentiles traicionan sus propios inestimables principios y dejan a las mujeres, niñas y disidentes musulmanes en las manos de los perseguidores religiosos – una intervención que no tiene perdón, de la que espero que se lamente sinceramente ahora.

Hmmm, pues parece que no se ha lamentado mucho, no. Leed el post entero: merece la pena…

Melanie Phillips on Rowan Willliams: Dhimmi or just dim? @ Conservative Blog Therapy.

The lecture and radio interview were bad enough, heaven knows. But this statement on his website raises yet further concerns. How can the Archbishop of Canterbury put out such a seriously misleading and, in parts, demonstrably false statement? It moves this affair on from questions about judgment — which are serious enough — to questions about integrity. Either Dr Williams really does not understand what he himself said — in which case he is a fool; or he understands exactly what he said and is trying to pretend that he didn’t say it — in which case he is a knave.

La conferencia y la entrevista en la radio fueron lo suficientemente malas, lo sabe Dios. Pero esta declaración en su web aún suscita más preocupación. ¿Cómo puede el Arzobispo escribir un razonamiento tan seriamente falseado y en partes, demostrablemente falso? En vez de tratar sobre él, traslada el problema de cuestiones sobre el juicio -que ya son lo suficientemente serias- a cuestiones sobre su integridad. O bien Dr Williams no entiende lo que él ha dicho -en cuyo caso, está loco-; o lo entiende y está intentando decir que no lo dijo -en cuyo caso es un mentiroso.

Al parecer en la web del Arzobispo ha aparecido una declaración en tercera persona en la que se dice tranquilamente que no, que él no estaba promoviendo la existencia de una jurisdicción paralela.. El artículo entero es muy largo pero lo más interesante es que el Arzobispo menciona, como base para su proposición, que los judíos realizan acuerdos entre ellos según la Ley judía. Pero es que esto no es cierto:

This is completely untrue. As I wrote in my post below, there are no ‘overlapping jurisdictions’ between English and Jewish law, and Jewish law is not a ‘supplementary jurisdiction’ in the UK. A jurisdiction is a body of legal authority which has binding force upon those to whom it is applied. Jewish religious law in the UK has no legal authority over British Jews and no such binding force. Jews most certainly do not choose ‘whether to seek justice in one system or another’ except where their participation in Beth Din religious tribunals is entirely voluntary on the part of all concerned, such as in the informal arbitration of disputes. For the enforcement of justice, they must seek remedies from English law, just as they must be married or divorced under English law — Jewish marriage and divorce rituals having no official standing — for such status to be recognised by the state.

No existe una jurisdicción especial judía como se desprende del párrafo mencionado: los judíos están vinculados por la Ley inglesa como todo hijo de vecino.

Pero no sólo cita a los judíos. También a los católicos:

The Archbishop of Canterbury supports his partially pro-Sharia law position by citing the inherent inequity which ensues when Catholic adoption agencies discriminate against gay couples. Of course, there are no gay people in Iran according to Ahmadinejad so that isn’t the best illustration the Archbishop might have chosen to make his point. In fact, instances of sharia law being carried out within British Muslim communities have been reported. A young man who knifed someone was judged by a Sharia court and let out on the streets when his family compensated his victim financially. …

El Arzobispo de Canterbury apoya su posición de ley sharia parcial citando la falta de igualdad que permite a las agencias de adopción católicas discriminar contra las parejas gays. Claro, no hay ningún homosexual en Irán, así que esto no es la mejor ilustración que puede hacer el Arzobispo para apoyar su punto de vista. De hecho, la ley sharia se está aplicando en las comunidades musulmanas británicas según se ha informado. Un joven que había acuchillado a alguien fue juzgado por un tribunal de la sharia y se le dejó en la calle cuando su familia compensó a la víctima financieramente.

O sea, que ahora el que unas agencias de adopción católicas no den hijos a parejas homosexuales, es lo mismo que que a uno le corten un pie por robar en el mercado. Amos que sí, que no se le nota nada la fuga de fieles…

Archbishop of Canterbury has no intention of Resigning @ Noisy Room.Net. No, we have seen that already… 😦

Lord Carey, el antecesor de Williams como Arzobispo de Canterbury ha calificado la imposición de la Sharia de «desastrosa».

«There can be no exceptions to the laws of our land, which have been so painfully honed by the struggle for democracy and human rights,»

No puede haber excepciones en las leyes de nuestro país, que han sido tan dolorosamente formadas por la lucha por la democracia y los derechos humanos.

Gracias Lord Carey… ¿Por qué no se cambian…?

Feminist Joan Smith: Muslim women are already suffering under Sharia in Britain (¡¡¡bien!!! al menos hay una que defiende lo que debe…):

Rahni Binjie, project manager of Roshni Asian Women’s Aid in Nottingham. was interviewed in a major study of honour-based crime published by the Centre for Social Cohesion last week, and argued that Islamic leaders are reluctant to grant divorces to women who have children. «This is because the community sees the family structure as being of so much importance,» she said. Her colleague Tanisha Jnagel said that the Islamic Sharia Council hears both sides but relies on religious texts to decide whether a divorce should be granted: «In our experience, this isn’t going to result in a solution which is fair for the woman.» According to the study, Crimes of the Community: Honour-Based Violence in the UK by James Brandon and Salam Hafez, women are being forced to stay in violent marriages as a result. «Many women from the Muslim and Sikh communities report that they have difficulties gaining religious divorces from their respective religious leaders,» they say.

Rahnie Binjie, jefe de proyecto de la Ayuda a las Mujeres Asiáticas Roshni en Nottingham, fue entrevista en un estudio sobre los crímenes basados en el honor que se publicó por el Centro para la Cohesión Social la pasada semana y relató que los líderes islámicos normalmente no aceptan divorcios de mujeres que tienen hijos. «Esto es porque la comunidad considera que la estructura familiar tiene mucha importancia», continúa. Su colega Tanisha Jnagel dijo que el Consejo Islámico de la Sharia oye a ambas partes pero se basa en textos religiosos para emitir su veredicto sobre si el divorcio debe ser aceptado: «Según nuestra experiencia, eso no va a resultar en una solución que sea justa para la mujer«. Según el estudio, «Crímenes de la Comunidad: Violencia basada en el honor en GB» por James Brandon y Salam Hafez, el resultado es que  las mujeres son obligadas a permaneces en un matrimonios violentos. «Muchas mujeres de las comunidades musulmana y Sikh nos dicen que tienen dificultades para ganar divorcios religiosos por sus líderes religiosos respectivos«.

/Mode irónico on/ Hombre, pero son muy conservadores, ¿no?/Mode irónico off/ La familia es importante, desde luego que lo es. Pero el constante maltrato de un progenitor por otro no es un buen ejemplo para ninguno de los hijos. De hecho, los roles se mantendrán en el futuro: el niño que ha crecido en un ambiente de maltrato suele ser maltratador y la niña tiende a dejar que la maltraten. Desde luego, no es este tipo de familia el que hay que conservar.

Claro que siempre hay mentecatos que admiran la Sharia:

«A furious argument flared up, and our bodyguards drew their guns. Happily, the Islamic Courts Council policemen arrived in the nick of time and escorted us all to the nearest Sharia court.»
«The court performed its duty with admirable dispatch and minimal fuss and everyone went away happy. It was quicker, cheaper and just as effective as a British magistrates’ court..

Claro, el julai es un hombre y periodista hmm… mentecato (que no es una conclusión de ser hombre y periodista aunque en este caso vayan todas las características unidas…): Martin Fetcher, el nuevo director de la oficina de la NBC en Tel Aviv (¿¿alguien cree que va a ser objetivo en sus reportajes??).

Y he dejado para el final la mejor noticia:
El arzobispo de Canterbury defiende su derecho a plantear asuntos delicados como la ley islámica en Reino Unido @ EL PAIS.com.

Tras sus controvertidas declaraciones, Williams, representante del ala más progresista de los anglicanos (apoya la ordenación de homosexuales y se opuso a la guerra en Irak), se enfrentó a duras críticas desde dentro de su Iglesia.

JAJAJA… pero cómo se nota a quién apoyamos, señores del País. Hmm, viva la ley islámica y la ordenación de homosexuales (uyyy, como los pillen los de la Sharia… 😀 ) Y abajo la guerra de Irak, Aznar, Bush, Blair y todos los neocons del planeta…. 😆

Con este Arzobispo se puede decir eso de: Progresista tenía que ser… Oye, pero qué poco defiende el progreso de verdad… 😉

Anteriores posts:
Críticas y apoyos al Arzobispo de Canterbury.
El Arzobispo de Canterbury: «la adopción de la sharia en Reino Unido es inevitable».

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Críticas y apoyos al arzobispo de Canterbury (Act.)

Stupidity is also a gift of God, but one mustn’t misuse it. John Paul II.
La estupidez es también un don de Dios, pero no se debe abusar de ella. Juan Pablo II.

Pues sí, por más que las palabras del Dr. Williams, cuando manifestó que la introducción de la Sharia en Gran Bretaña es inevitable, nos parecieran a muchos una soberana imbecilidad, dentro de la Iglesia Anglicana -en la que ha recibido fuertes críticas- también ha tenido apoyos. Por ejemplo, el Obispo de Hulme, el Reverendo Stephen Lowe, ha criticado la «desgraciada» manera en la que el Arzobispo ha sido «ridiculizado» por algunos. «Tenemos probablemente uno de los más grandes y más inteligentes arzobispos de Cantebury desde hace mucho tiempo«… Meeccccc, si este es el más inteligente desde hace mucho tiempo, ¡¡¡cómo habrán sido los demás!!! 😉

The Archbishop of Canterbury has attracted widespread criticism after appearing to back the adoption of some aspects of Sharia law in the UK.Dr Rowan Williams said the UK had to «face up to the fact» some citizens did not relate to the UK legal system.Culture Secretary Andy Burnham said such moves would create «social chaos.»But Bishop of Hulme, the Rt Rev Stephen Lowe, criticised the «disgraceful» way in which the archbishop had been «ridiculed» and «lampooned» by some.»We have probably one of the greatest and the brightest archbishops of Canterbury we have had for many a long day,» he said.

The robust defence follows criticism of Dr Williams in some circles.The BBC understands from sources who work on Christian-Muslim interfaith issues that the Dr Williams has faced a barrage of criticism from within the Church and has been genuinely taken aback by how his words were received.Islamic Sharia law is a legal and social code designed to help Muslims live their daily lives, but it has proved controversial in the West for the extreme nature of some of its punishments.

BBC NEWS | UK | UK Politics | Williams under fire in Sharia row

Pero como ya dije las críticas que ha recibido han sido bastante importantes. De hecho, se han recibido numerosas llamadas pidiendo su dimisión:

The senior Synod member, who insisted on remaining anonymous, told The Times: “A lot of people will now have lost confidence in him. I am just so shocked, and cannot believe a man of his intelligence could be so gullible. I can only assume that all the Muslims he meets are senior leaders of the community who tell him what a wonderful book the Koran is.

Un miembro senior del Sínodo, que insistió en permanecer anónimo, dijo a The Times: «Mucha gente habrá perdido su confianza en él. Estoy absolutamente sorprendido y no puedo creer que un hombre de su inteligencia pueda ser tan crédulo. Sólo puedo asumir que todos los musulmanes con los que se reúne son líderes ancianos que le dicen lo maravilloso que es el Corán«.

Nazir-Alí también le ha criticado:

The Bishop of Rochester has become the latest critic of the Archbishop of Canterbury’s comments on sharia law, saying it would be «simply impossible» to have sharia and UK law running side by side.

Engañar nos pueden engañar a cualquiera. Pero te engañan la primera vez. Ahora bien, este señor lleva diciendo tonterías desde hace muchos años. Así que no es que ahora de repente haya salido con estas declaraciones porque le hayan convencido ahora…

Pajamas Media escribe algo muy interesante:

Remember this next time someone tells you Christian values are the best defense against the spread of Islamism: the Archbishop of Canterbury, Rowan Williams, the head of the Anglican church, believes that the adoption of certain aspects of Sharia law in the UK «seems unavoidable».

La próxima vez que alguien te diga que los valores cristianos son la mejor defensa contra la expansión del islamismo recuerda esto: el Arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, la cabeza de la Iglesia anglicana, cree que la adopción de ciertos aspectos de la ley Sharia en el Reino Unido «parece inevitable».

Ciertamente… el cristianismo no elimina la imbecilidad ni la estupidez. De ahí la frase con la que empieza el post.

De The Times h/t IBA: Después de cuestionar la cordura del Arzobispo dice:

A few weeks ago, I was chatting to a woman who works in an advocacy role for Muslim women in an area that, quite independently of the Bishop of Rochester, she described as a ‘no-go area’ for non-Muslims. Her clients were women in the process of being sectioned into mental health units in the NHS. This woman, who for obvious reasons begged not to be identified, told me: ‘The men get tired of their wives. Or bored. Or maybe the wife objects to her daughter being forced into a marriage she doesn’t want. Or maybe she starts wearing western clothes. There can be many reasons. The women are sent for asssessment to a hospital. The GP referring them is Muslim. The psychiatrist assessing them is Muslim and male. I have sat in these assessments where the psychiatrist will not look the woman patient in the eye because she is a woman. Can you imagine! A psychiatrist refusing to look his patient in the eye? The woman speaks little or no English. She is sectioned. She is divorced. There are lots of these women in there, locked up in these hospitals. Why don’t you people write about this?’

My interlocuter went very red and almost started to cry. Instead, she began shouting at me. I was a member of the press. ‘You must write about this,’ she begged.

‘I can’t,’ I said. ‘Not unless you become a whistle-blower. Or give me some evidence. Or something.’

She shook her head. ‘I can’t be identified,’ she said. ‘I would be killed. And so would the women.’
So there you have it. After weeks of wondering what to do, inspired by the Archbishop, I’ve taken her word that she is telling the truth, respected her anonymity, and written it anyway.
And this, I imagine, is what the Archbishop wants for the whole of England. As they used to say in my father’s country parish: ‘Heaven preserve us!’ I wonder what they’re saying there today. Expressions somewhat shorter and sweeter, I fear.

These are the type of news that gives me a meaning to go on blogging. It’s just despicable that, because of moonbats supporting multiculturalism, these women are utterly unprotected in their more important rights. Afterwards, we will ask ourselves why women are not defending their daughters: well, this could be a good reason.

Hace algunas semanas, estaba hablando con una mujer cuyo trabajo consiste en ayudar a las mujeres musulmanas, en un área que, bastante alejada de la del Arzobispo de Rochester (Nazir Ali, el que denunció las NO-GO zones), describió como una «NO-GO zone» para los no-musulmanes. Sus clientes son mujeres en proceso de ser seleccionadas para [ser internadas] en unidades mentales en el Sistema Nacional de Salud. Esta mujer, que por razones obvias me pidió que no la identificara, me dijo: «Los hombres se cansan de sus mujeres. O se aburren de ellas. O quizás la mujer se opone a que su hija sea forzada a una boda que no quiere. O quizás empieza a usar prendas occidentales. Puede haber muchas razones. Las mujeres son enviadas a que se las aconseje a un hospital. El doctor que las atiende es musulmán. El psiquiatra que las asesora es hombre y musulmán. He visto este tipo de asesoramientos, en los que el psiquiatra no mirará a la mujer paciente a los ojos porque es mujer. ¡¡¡Puedes imaginártelo!!! Un psiquiatra que no quiere mirar a su paciente a los ojos? La mujer habla poco o ningún inglés. Es apartada. Está divorciada. Hay muchas mujeres ahí, encerradas en estos hospitales. ¿¿¿Por qué no escribís sobre esto???«

Mi interlocutora se fue poniendo roja y empezó a llorar. Después me gritó . Yo era un miembro de la prensa. «Debes escribir sobre esto», me pidió.

No puedo», le dije. No mientras no te conviertas en una informante. O me dés alguna prueba. O algo».

Ella movió la cabeza: «No puedo ser identificada», dijo, «Sería asesinada. Y también las mujeres».

Así que aquí lo tenéis. Después de semanas de preguntarme lo que debía hacer, inspirado por el Arzobispo, le he tomado la palabra de que está diciendo la verdad, respetado su anonimato, y lo he escrito. Y esto, imagino, es lo que el Arzobispo quiere para toda Inglaterra. Como normalmente decían en la parroquia de mi padre: «!Que el Cielo nos libre [de esto]«. Me pregunto lo que dirán ahora. Seguramente expresiones mucho más cortas y dulces, me temo.

Y luego una exaltada (y maleducada) me viene diciendo que no me meta con Irán (se ve que últimamente está de moda decirme lo que debo o no postear). ¡¡¡Esto es Inglaterra!!! No es Irán ni Arabia Saudí y no creo que sea mejor que lo que pasa en ninguno de esos países. Imagino que los paternalistas aplaudirán esta medida tan protectora de la mujer. Al fin y al cabo, todas somos retorcidas y molestas. Y estamos mal de la cabeza. Así que ¡¡qué menos que, si le llevas la contraria al bueno de tu marido te meta en el psiquiátrico con la ayuda de otro hombre, experto psiquiátrico, que ni siquiera entiende lo que dices!!! Y no te mira a los ojos no vaya a ser que le eches alguna maldición.

Realmente, cada vez que leo cosas como esta, entiendo por qué empecé a bloguear. Es absolutamente asqueroso que pase esto y que encima el sistema lo proteja con la imbecilidad del multiculturalismo.

From Captain Quarters:

The Archbishop forgot that Britain operates under a representative government, not a theocracy. The adoption of shari’a would obliterate that system and place the UK under the thumb of imams — a prospect that even British Muslims find distasteful. Khalid Mahmood, a Muslim MP for Labour, noted that Muslims around the world fight to free themselves from such systems, and wondered aloud whether Williams knows what shari’a actually entails.

El Arzobispo se olvida de que Inglaterra opera bajo un gobierno representativo, no una teocracia. La adopción de la Sharia simplemente eludiría este sistema y colocaría al Reino Unido bajo el puño de los imanes, una idea que inclusive los musulmanes británicos consideran poco atractiva (NOTA: 60% rechazan la Sharia). Khalid Mahmood, un diputado musulmán por los laboristas, hizo notar que los musulmanes alrededor del mundo están luchando para verse libres de esos sistemas y se preguntó si Williams sabe lo que la Sharia supone realmente.

Pero eso no es todo: al parecer el Arzobispo reveló que los tribunales de la Sharia llevan existiendo en Inglaterra, de forma discreta, desde hace bastante tiempo:

An Islamic Council in Leyton also revealed that it had dealt with more than 7,000 divorces while Sharia courts in the capital have settled hundreds of financial disputes.

Along with the Islamic Council in Leyton, there are reports of at least two other Sharia courts sitting in London.

There are also courts in a number of other areas of the country with high Muslim populations, including Dewsbury in West Yorkshire, Birmingham and Rotherham, South Yorkshire.

Un Tribunal islámico de Leyton también reveló que había resuelto más de 7.000 divorcios en la capital, mientras que tribunales de la Sharia han resuelto cientos de disputas financieras.

Junto con el Tribunal islámico de Leyton, hay informes de otros dos tribunales de la Sharia, al menos, en Londres.

Hay también tribunales en otras áreas con gran población británica, incluyendo Dewsbury in West Yorkshire, Birmingham and Rotherham, South Yorkshire.

Hmm, pues todas esos arreglos son inválidos. Se anulan, se expulsa a los jueces de pega y se impone una sanción a los que hayan tramitado sus disputas por este método.

Para terminar leed a Mark Alexander en Pedestrian Infidel. An excerpt:

As the Archbishop of Canterbury, and being the leader of the Anglican Communion worldwide, this man should be upholding Christian values, not Islamic ones. If the leader of the Anglican Communion doesn’t defend Christian values, then who can we expect to do it?



Si el líder de la comunión anglicana no defiende los valores cristianos, entonces, ¿quién podemos esperar que lo haga?

Hmm, inquietante cuestión. Porque el siguiente en la línea sucesoria – y por tanto, el Jefe defensor de la Fe anglicana en el futuro- es (me callo el calificativo) HRH Charles, el marido de Camilla… que ha dirigido estas palabras tan profundas a los musulmanes:

I think we need to recover the depth, the subtlety, the generosity of imagination, the respect for wisdom that so marked Islam in its great ages.»

He also said Jews and Christians should learn from Islamic teachings:

What is so distinctive of the great ages of faith surely was that they understood, as well as sacred texts … the meaning of God’s word for all time and its meaning for this time. … it was Islam’s greatness to understand this in its full depth and challenge. This is what you … can give not only to Islam but by example to all the other children of Abraham.

Creo que debemos recobrar la profundidad, la sutilidad, la generosidad de la imaginación, el respeto por la sabiduría que ha marcado al Islam en sus grandes épocas. También dijo que los judíos y los cristianos debían aprender de las enseñanzas musulmanas: Lo que distingue a las grandes épocas de la fe desde luego fue que comprendieron, tanto los textos sagrados, como el significado de la palabra Dios en todo tiempo y en su significado para este tiempo. Fue la grandeza del Islam entender esto en su profundidad total … Esto es lo que vosotros podeis dar no sólo al islam sino por vuestro ejemplo a todos los demás hijos de Abrahán.

Charles ve que con el Islam se hubieran solucionado todos sus problemas: Diana de primera mujer y Camilla de segunda…. Y ummm, ¡¡¡qué profundidad tiene el Islam en el conocimiento de Dios!!! ¡¡¡Qué grandes los principios del Islam…!!! Y no voy a nombrar nada relacionado con el tampax de Camilla.

Deprimente pero cierto… 😦

ACT: A través de A Blog for All, me entero de que Williams está muy sorprendido de las críticas que se han hecho a sus palabras sobre la Sharia:

The Archbishop of Canterbury is said to be overwhelmed by the «hostility of the response» after his call for parts of Sharia law to be recognised in the UK.

Friends of Dr Rowan Williams say he is in a state of shock and dismayed by the criticism from his own Church.

El Arzobispo de Canterbury está sobrecogido ante la «hostilidad de las respuestas» después de dijera que partes de la Ley Sharia debían ser reconocidas en Gran Bretaña.

¿Sobrecogido? El sobrecogimiento fue el que tuvieron sus fieles cuando vieron la barbaridad que había dicho…

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El Arzobispo de Canterbury: "la adopción de la Sharia en Gran Bretaña es inevitable"

El Arzobispo más subnormal de toda la Iglesia Anglicana ha vuelto a hablar…

The Archbishop of Canterbury has today said that the adoption of Islamic Sharia law in the UK is “unavoidable” and that it would help maintain social cohesion.Rowan Williams told BBC Radio 4’s World At One that the UK has to “face up to the fact” that some of its citizens do not relate to the British legal system.He says that Muslims could choose to have marital disputes or financial matters dealt with in a Sharia court. He added Muslims should not have to choose between “the stark alternatives of cultural loyalty or state loyalty”.Dr Williams said there was a place for finding a “constructive accommodation” in areas such as marriage – allowing Muslim women to avoid Western divorce proceedings.

» Adoption of Islamic Sharia law in Britain is ‘unavoidable’, says Archbishop of Canterbury – NoisyRoom.net

El Arzobispo de Canterbury ha dicho que la adopción de la Sharia Islámica en el Reino Unido es «inevitable» y que ayudaría a mantener la cohesión social

¿¿¿cómo??? ¿Lapidando adúlteras? ¿matando a las que no quieren casarse con el marido que la familia les ha impuesto? ¿animando para que maten infieles -incluido el Arzobispo…-? Este hombre es Pilatos, el tío más calzonazos de todo el Universo.. Y mira que hay donde elegir…

Rowan Williams dijo a la BBC que GB tiene que «enfrentarse al hecho» de que algunos ciudadanos no se rigen por el sistema legal inglés.

No, entonces son esos ciudadanos los que tienen que enfrentarse a las consecuencias de no cumplir con la ley. Y no, las consecuencias no son «jo, es que, pobrecitos, son de otra cultura, ossssssea». No, las consecuencias son las MISMAS que las de un ciudadano de ese estado. Eso es lo que se llama UNIVERSALIDAD DE LA LEY. Ahh, no, espera que a HRH Charles le mola lo islámico…

Dijo que los musulmanes podrían elegir que sus disputas o cuestiones financieras fueran resueltas en un tribunal de la Sharia.

Hombre, claro… Le damos la mano y se toman el brazo.. Primero, les dejamos que sea sólo lo financiero y pasado mañana pedirán la lapidación de las adúlteras…

Añadió que los Musulmanes no deberían tener que escoger entre «las alternativas de lealtad cultural y lealtad al Estado».

Nadie les ha pedido que lo hagan: los que quieran regirse por la Sharia que se vayan a un país en el que se aplique la Sharia.

Dr. Williams dijo que había sitio para encontrar «un acomodo constructivo» en áreas como el matrimonio – permitiendo a las mujeres musulmanas no usar los procedimientos de divorcio occidentales».

No, hombre, donde va a parar: mucho mejor los procedimientos de divorcio musulmanes: el hombre puede repudiar a su mujer cuando quiera, sin derecho por parte de esta última a hacer lo propio (no, claro…).

Lo dicho este hombre cada día da más pruebas de ser un verdadero calzonazos…

Y se entiende el vergonzoso tratamiento que ha recibido el obispo anglicano paquistaní Nazir-Alí por parte de la jerarquía anglicana (amen de las amenazas de los terroristas) después de denunciar la existencia de las NO-GO zones en Inglaterra…

Anteriormente:
El Arzobispo de Canterbury en su línea: Aquí pedía la derogación de la ley anti-blasfemia y la aprobación de nuevas leyes para proteger a las religiones de «modos de hablar que no se han pensado o son crueles«.
El Arzobispo de Canterbury: dimitud en su grado máximo. Aquí anunció que quería hablar sobre el rol de la Sharia en Gran Bretaña…

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