Spanish Pundit (II)

febrero 11, 2009

Holanda: Marroquí arrestado por circuncidar a su hija de 5 años

Filed under: Holanda,Mutilación genital femenina (FGM) — Nora @ 2:15 pm

Dutch News: Moroccan Man Arrested For Sexually Mutilating His Daughter � Winds Of Jihad:

«En Haarlem un hombre ha sido arrestado bajo la sospecha de haber mutilado sexualmente a su hija de 5 años. El hombre de origen marroquí ha sido puesto bajo custodia en octubre pasado (y nos enteramos ahora…) después de que los padres de acogida lo denunciaran a la policía. El caso se ha hecho ahora público. Los doctores han confirmado que los genitales de la niña han sido mutilados, pero el padre niega su responsabilidad. Ha sido acusado de daño corporal grave. El caso será juzgado en mayo.»

Me gustaría saber por qué la niña está con una familia de acogida… y no con su padre, algo que la noticia no dice. Si la niña tiene ahora 5 años, eso quiere decir que fue mutilada antes de esa edad. Una brutalidad… no puedo decir más…

Anteriores: Mutilación genital femenina: «No podemos dejar de hacerlo porque el Islam y nuestros mayores así lo quieren», Egipto: el 97% de las mujeres casadas han sufrido la circuncisión genital, Mutilación genital femenina: los medios siguen sin enterarse.

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febrero 2, 2009

Mutilación genital femenina: "No podemos dejar de hacerlo porque el Islam y nuestros mayores así lo quieren"

THE DHIVEHISTAN REPORT: Female Genital Mutilation: ‘Required by Islam’…:

«Sheelan Anwar Omer, una tímida niña kurda de 7 años de edad, entró en la casa de su vecina con una sonrisa de oreja a oreja, esperando la fiesta que su madre le había prometido.

No había ninguna fiesta. En lugar de ello, una mujer local la encerró de inmediato tras una puerta roja una vez hubo entrado en la habitación, mirando atontada mientras su madre ordenaba a la chica que se quitara las bragas. Sheelan empezó a tartamudear, luego a temblar, mientras las mujeres le abrían las piernas, blandiendo una cuchilla de afeitar de acero inoxidable. «Hago esto en el nombre de Alá», entonó.

Mientras la medioesposa le cortaba una parte de los genitales, la niña dejó escapar un alarido que fue oído en todo el vecindario (como para no chillar, vamos). Mientras llevaba a la niña llorosa hacia su casa, la madre de Sheelan sonreía con orgullo (qué mal están algunas cabezas… y menuda mierda de madre).

«Esta es una práctica de la gente kurda desde hace tanto tiempo que nadie lo recuerda», dijo la madre, Aisha Hameed, de 30 años, un ama de casa en esta ciudad conformada por diversas etnicas situada a unas 100 millas al norte de Bagdad. «No sabemos por qué lo hacemos, pero no podemos dejar de hacerlo porque el Islam y nuestros mayores así lo quieren».

Oye, pues qué bien. Y si el Islam y vuestros mayores os dicen que os debéis suicidar, os suicidáis ¿no? Qué razones tan profundas…

Por cierto, esto ocurre en Irak después de todo el rollo de la libertad y la democracia y blablabla. Porque en la Constitución pone que todo lo que vaya contra la Sharia no será aplicable. ¿Que no lo pone en la Sharia? Como ya dije en los posts señalados más abajo, entonces hay un problema de comprensión porque el área donde se practica es una práctica totalidad musulmana (con países como Indonesia, que no son cultural ni racialmente árabes y la practican).

Anteriores: Egipto: el 97% de las mujeres casadas han sufrido la circuncisión genital, Mutilación genital femenina: los medios siguen sin enterarse.

Antes de comentar, tened en cuenta este post. Gracias.

diciembre 19, 2008

Egipto: el 97% de las mujeres casadas han sufrido la circuncisión genital

Filed under: Egypt,Islam,Mutilación genital femenina (FGM) — Nora @ 5:14 pm

Egypt: 97% of married women undergo genital mutilation | Infidels Are Cool (via Twitter):

«Un total de 97% de las mujeres casadas en Egipto ha sufrido la mutilación genital, y el área donde más se practica (99%) es el departamento de Qena, en el sur del país. En Matrouth , en la costa mediterránea cerca de Libia, es donde el porcentaje es más bajo (25%).  

Según el estudio «Proyecto Nacional contra la Circuncisión Femenina», llevado a cabo por el Ministerio de Salud en cooperación con el Programa de las Naciones Unidas DAG, el porcentaje es más bajo en los centros urbanos (94,6%) y más alto en el campo (98,8%), mientras que en el Sinaí disminuye aún más (37%), según el diario independiente egipcio «Al Masri El Yom».  

Entre las mujeres sin estudios, el 99,1% han sufrido la circuncisión; entre las que los tienen (escuela secundaria o universidad), el porcentaje es un poco menor: 94%.

El porcentaje de mujeres en favor de la circuncisión es del 85% en el Alto Egipto, comparado con el 50% en el Norte del País; 50% de las mujeres con estudios y el 87,5% de las que no los tienen también están a favor».

Mujeres a favor de la mutilación genital femenina hay en todos los sitios donde se practica, principalmente porque se considera que si no, no va a ser tan pura como debiera para ser madre de los niños de la Umma. Así que (piensan) más vale que se la practiquen no vaya a ser que luego sea rechazada, especialmente en lugares rurales.

Dice también que el Muftí de Egipto ha declarado que esto no está de acuerdo con el Islam, aunque donde se practica mayoritariamente es en los países islámicos y de hecho hay una forma de FGM que se llama de «la Sunna» porque al parecer Mahoma la alienta. La realidad es que ni el Corán ni los Hadices hacen referencia a ella, aunque sí se puede encontrar algún fundamento, como de hecho así lo señalan los que lo apoyan en determinados pasajes.

También podeis leer: Clitoral Relativism Female Genital Mutilation in «Tolerant» Islamic Indonesia por Andrew Boston, Bedouin Girl suffers Life Threatening Haemorrhaging, Gambian Muslim Leader: FGM, an honor, Yemen: FGM and Underage Marriage Continues, States do Little to Prevent FGM, FGM in Italy (back in 2004), American feminists finally take a position on the Plight of Islamic Women (Feminists are THE VICTIMS, of course), Islam and FGM.

Relacionados: Mutilación genital femenina, los medios siguen sin enterarse (un post general sobre FGM, clases, efectos, etc.).

marzo 14, 2008

La estupidez es infinita

Einstein dijo que sólo había dos cosas que eran infinitas: el universo y la estupidez humana, aunque no estaba muy seguro de la primera. Pues bien, la estupidez ciertamente es infinita, pero a algunos no les ha afectado todavía…

En Sierra Leona, unas mujeres han participado en una manifestación en apoyo de la mutilación genital femenina…

Some 800 women in the Sierra Leone town of Kailahun paraded Tuesday in favour of genital mutilation and told donors opposed to the practice to keep their money, demonstrators and witnesses said.

Women wearing colourful beads and adorned with seashells chanted songs in the local dialect that warned authorities and foreign organisations against “any attempt to take away our traditional ritual.”

A group called the National Emancipation for Progress has led workshops and seminars to have FGM banned in Sierra Leone, but faces opposition from people who hold the practice is harmless, promotes marital fidelity and is in tune with religious values.

Alrededor de 800 mujeres en la ciudad de Kailahun hicieron un desfile el martes en favor de la mutilación genital y para decir a los donantes que se opongan a esta práctica que se queden con su dinero, según las que participaron en la manifestación y los testigos.
Las mujeres, que llevaban collares de colores y adornos con conchas cantaron canciones en su dialecto local por los que se advertia a las autoridades y a las organizaciones extranjeras «contra cualquier intento de quitarnos nuestro ritual tradicional».
Un grupo llamado la Emancipación Nacional para el Progreso ha organizado seminarios y ha abierto librerías para que se prohíba la MGF en Sierra Leona, pero se enfrenta a la oposición de las personas que consideran la práctica indolora, que promueve la fidelidad marital y está de acuerdo con los valores religiosos

¿¿Indolora?? Simplemente hay que ver esta foto:

Pero la estupidez no es patrimonio de África exclusivamente (ni mucho menos). A Europa ha llegado la moda del burka-fashion, concretamente a los países del Norte de Europa:

The burqa is the wardrobe of choice for many Muslim women. It is worn over a woman’s daily clothing, usually covering her from head to toe. Today, the burqa has gone designer, popping up on fashion runways in the West, like at this show by Norwegian designers Marked Moskva in Norway earlier this month. Here, a burqa evokes traditional Norwegian dress. The designers reportedly say they are aiming their collection at Muslims and non-Muslims.
(Mattis Sanblad, Scanpix/
AP Photo)

Traduzco porque no tiene desperdicio:

El burka es el armario a elegir por muchas mujeres musulmanas. Es usado como ropa de diario, normalmente cubriéndola desde la cabeza hasta los pies. Hoy, el burka ha sido tomado por los diseñadores, para desfiles de moda en Occidente, como este en Noruega por los diseñadores Marked Moskva al principio de este mes. Aquí el burka evoca el vestido tradicional noruego. Los diseñadores dijeron que como objetivo la colección tenía tanto musulmanas como no musulmanas.


¿¿¿A elegir??? ¿¿¿Usado como ropa de diario??? Pero vamos a ver, es que no les dejan ponerse otra ropa.

Gracias a Dios (oopssssss, lo que he dicho…), no todo el mundo es así de imbécil. En Europa y coincidiendo con el Día Internacional de la Mujer (9 de marzo), tuvo lugar «the veiling of the scultures’ event», o lo que es lo mismo, que han puesto velo a estatuas famosas. Me enteré gracias a Incognito:

On March 6th, across Germany, Russia and Finland, statues and sculptures were veiled in Burqas or headscarves in an effort to bring to light the plight of women under Islam.

La página de la campaña está aquí:

La sirenita de Copenague, velada.

Pero hay más: cortesía del Daily Mail:

The number of young British Asians being forced into arranged marriages abroad could be as high as 3,000 a year – ten times official estimates.

Fears over the scale of a practice described as ‘abhorrent’ by a Muslim Tory peer were revealed yesterday in a Home Office-funded study.

The research came as a select committee investigating the disappearance of children from school rolls revealed that more than 2,000 pupils were unaccounted for in 14 areas of the country.

It is thought that a proportion of these are girls who have been removed from education and forced into marriages overseas.

The Government’s forced marriage unit investigates 300 «hardcore» cases a year, some involving young women and even men, but many victims are girls still young enough to be at school.

Sometimes the marriages are arranged by parents fearful that their children have become too «westernised».

However, management consultant Dr Nazia Khanum, who wrote the latest study, said: «If you follow the examples of rape and domestic violence, where only 10 per cent to 12 per cent of cases are reported, it’s a reasonable assumption that it is the tip of the iceberg.»

El número de jóvenes británicas asiáticas que están siendo obligadas a contraer matrimonios forozosos en el etranjero puede ascender a 3000 al año, diez veces lo que se estima oficialmente.
Los miedos de una escalada en la práctica descrita como «abominable» por un par musulmán perteneciente al partido conservador, se han revelado al ser publicado un estudio del Ministerio de Interior. El estudio se realizó cuando un comité comenzó a investigar la desaparición de niños de los colegios y que reveló que, de más de 2000 niñas, se desconocía su paradero en 14 áreas a lo largo del país. Se piensa que han sido sacadas del colegio y obligadas a casarse en el extranjero.
La unidad de investigación de matrimonios forzados investiga al menos 300 casos de matrimonios forzados cada año, algunos en los que se trata de mujeres jóvenes e incluso hombres, pero muchas víctimas son tan jóvenes que todavía van al colegio. Algunas veces los matrimonios son concertados por los padres, temerosos de que sus hijas estén demasiado «occidentalizadas».
Ahora bien, según Nazia Khumi, quien redactó el último estudio, hay que tener en cuenta que «sólo entre el 10 y 12 por ciento de los casos de violación y violencia doméstica se denuncian, así que podemos suponer que en esto es igual. Es la punta del iceberg«.

Me encantaría saber los que se producen en España…

Algunos posts relacionados:

Sobre el burka y el velo islámico:
El Parlamento turco aprueba el uso del velo islámico en las Universidades.
Los obispos se equivocan respecto al velo islámico.
Irán: el maltrato a las mujeres continúa.
Women, burqa and Islamic veil (II) – Las mujeres, el burka y el velo islámico (II).
Women, burqa and Islamic veil: Las mujeres, el burqa y el velo islámico.
Canadian veiled women can vote.
Italy: process against woman who wore burqa in public
.
Women’s role in Islamic supremacism.
Islamic police of Iran: torturing youths in the street (II)
.
Islamic police of Iran: torturing youths in the street (I).
Muslims, threats and niqab.
Hijab on National Identity Card’s Photos
.

Sobre la mutilación genital femenina:
Mutilación genital femenina: los medios siguen sin enterarse
.
Egipto: niña en coma después de ser «circuncidada».
Egyptian women: «we cyrcumcise our daughters because that’s our tradition».
La policía inglesa alerta sobre la mutilación genital femenina.
Australia y el multiculturalismo.

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febrero 29, 2008

«Rajoy tiene un discurso tan venenoso como el gas de los nazis»

Una nota sobre esta «amable» frase que se ha pronunciado en el programa de Gemma Nierga en la Cadena Ser. Entre otras cosas, en el mismo, el mismo sujeto fotógrafo llamó a Rajoy «el Milosevic español». Bueno, a Rajoy no, a su «discurso». Consuelo Rumí, Secretaria de Estado de Inmigración, mientras, ha dicho que «Rajoy intenta imitar a Sarkozy pero se acerca más a Le Pen».

¿Por qué todos estos ataques? Por el famoso contrato para los inmigrantes mediante el que se quiere que cumplan la ley en su totalidad y porque ha dicho que será «implacable y contundente» contra la violencia de género y la inmigración ilegal. A ello se ha unido la contundencia en el debate del otro día. Curiosamente el plan de Rajoy es más coincidente con otros países europeos que el del PSOE. Y es curioso que se insulte de esta forma a alguien por querer que se cumpla la Ley.

La medida, que ha sido criticada, precisamente por considerarse que es algo inservible (la gente debe cumplir la Ley, sin necesidad de firmar ningún contrato adicional) puede ser criticada también por hacerse en víspera electoral. Esto mismo podía haberlo dicho hace tiempo, porque el problema no es nuevo. Todo ello es cierto y sería necesario insistir en ello. Ahora bien, el hecho es que Rajoy ha sido valiente al plantearlo y eso es algo que es de agradecer. El otro día en un periódico gratuito que cogí en el Metro titulaba la noticia «Los inmigrantes no quieren el contrato de Rajoy, los vecinos sí» y dentro decía:

«La declaración ha indignado a la comunidad musulmana, claramente perjudicada en detrimento de la latinoamericana. Mohammed El Afifi, portavoz del Centro Cultural Islámico de Madrid, considera «indignante y absurdo» el contrato de Rajoy: «¿Qué es eso del contrato? Que nos digan qué costumbres tenemos que respetar. Lo que hay que respetar es la Ley, que es el marco en el que nos movemos todos. El primer punto del visado es aprender español. El primer necesitado en hablar el idioma es el inmigrante. ¿Cómo va a conseguir un empleo o a relacionarse si no es hablando español?
Uso del velo en la escuela, poligamia y mutilación genital son hábitos que se asocian categóricamente a la población árabe. Rajoy insiste en la necesidad de prohibir la ablación del clítoris, olvidando que esa práctica ya se castiga en el Código Penal. «La mutilación genital es delito en España y también en mi país Egipto».

Ya, pero también está penado en Gran Bretaña y el Instituto Nacional de Salud calcula que son más de 66.000 niñas las que han sido sometidas allí a la ablación. Y en Egipto está prohibido pero se sigue practicando porque es una costumbre. Así que no vengais con milongas de tres al cuarto que no cuelan…
Los vecinos sin embargo son de otra opinión:

San Cristóbal de los Ángeles [es] el barrio de Madrid en el que vive más inmigración, un 42%. Y en el que algunos de los españoles dicen estar contenidos: «Falta muy poco para que estalle y cuando estalle, no sabemos cómo va a acabar», refunfuña Lola, dueña de un bar de la parte menos «ocupada» -dice- por los inmigrantes. Lola acepta todas y cada una de las propuestas que se hagan de «que ellos se adapten a nosotros y no a la inversa. Ha llegado un punto en el que parece que estamos de prestado. No pedimos tanto, únicamente que respeten».El hijo de Lola, Ismael, intenta quitar hierro a las palabras de su madre». «No somos racistas. Los racistas son ellos. Ellos sí quieren imponer. Yo sólo pido que no me degüellen el cordero en medio de la calle, que no quiero verlo, o que no sean cerdos y no ensucien como si nada. […] Aquí hay una especie de ghetto donde mejor ni entrar. Se mezclan todo tipo de nacionalidades y dicen que conviven pero es la guerra».

¿Es racista pedir que se cumpla la Ley con independencia de la raza del julay que la incumple? ¿Es xenófobo exigir que se controle al que entra y al que sale por nuestras fronteras? ¿Implica querer un genocidio el exigir el cumplimiento íntegro de la Ley tanto para el español como para el extranjero?

No, eso no es racista, ni xenófobo ni implica ser partidario de un genocidio. Eso es simplemente lo que implica el Estado de Derecho (artículo 1.1 de la Constitución) y el principio de universalidad de la ley que lleva consigo, que fundamenta además la igualdad de los españoles y la situación de los extranjeros de acuerdo con lo que determine la legislación española e internacional al respecto. Así que no me sean demagogos y prolijos y como dirían los sudamericanos, güevones.

Por cierto, ¿por qué siempre que se habla de inmigración lo primero que se dice es «no soy racista»? Que el culo y las témporas tienen poco que ver. Da igual de dónde sea el inmigrante que no cumple la Ley y cuál sea su raza, el color del pelo, qué música le gusta o el número de pie que use. Da igual si se corta las uñas cada dos días o cada semana, si lleva gafas, tiene una prótesis en la cadera o es zurdo o diestro o ambidextro. Da igual si le gusta comer pasta o boquerones en vinagre, arroz basmati brajma y dormir en una cama de pinchos o le gustan las camas de agua. Da igual si le gusta el Windows Vista, escribir en un cuaderno del todo a 100 o mandar mensajes de humo.

Lo que sería de agradecer es que se diferenciara sólo entre los que cumplen la Ley y los que no lo hacen. Lo demás son milongas y pretextos al viernes para no ayunar. Se confirma pues, el pánico en la izquierda española por la medida propuesta, a pesar de las carencias que de hecho tiene.

Por supuesto, ante la posibilidad de que Rajoy gane el 9-M, el ex-presidente González le ha llamado imbécil. Agnetem y Elentir comentan estas otras «declaraciones».

Mientras, el PSOE va a difundir su mensaje por el messenger de MSN. Hice bien en no instalar nada parecido en el MacBook. Pfrrrrrrrrrtttttttt…

*****
Mariano Rajoy announced some days ago that, if he won 2008 elections here in Spain, he is going to oblige immigrants to sign a contract to fulfill Spanish laws and customs. The critics were huge in its momment. But today he has being accused in a leftist radio, Cadena Ser, from the same holding as world-known moonbat newspaper El Pais, of being the «Spanish Milosevic» and of «making statements as venomous as the Nazis’ gas». As I said the other day, toughness has not being one of his characteristics… but he is considered a Nazi for asking to fulfill the law.

The measure has been critisized (reasonably indeed) because the Law should be fulfilled without any kind of other measures. But I believe it was needed that someone speaks out on immigration fully and without any fear of critics. Of course, he has not done that, but seeing the critics that his measure has arisen, I’m totally sure this is a good beginning. Now, they should continue by this path and not be distracted off it…

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enero 22, 2008

Mutilación genital femenina (FGM): los medios siguen sin enterarse

La primera vez que blogueé sobre la cuestión, tengo que decir que me sorprendí mucho del tratamiento tan nefasto que se le da a la cuestión. Hay dos cosas de la misma que me sorprenden muchísimo:
  1. en primer lugar, que vean normal que se mutile en unas condiciones higiénicas inexistentes a las niñas (en muchos casos, tan sólo tienen 9 meses de edad), mientras los multi-culturalistas aplauden con las orejas. Por supuesto, la niña no da su consentimiento…
  2. en segundo lugar, que los progres, que dan una plasta absoluta con lo del placer sexual, aplaudan una práctica que va directamente dirigida a privar a las niñas de tener una vida sexual completa el día que sean mayores. Consideran los que la hacen que así las niñas estarán tranquilas, mientras las casan con 11 años con apuestos señores de 40.
Para tener presente lo que significa para las niñas, hay primero que mencionar cuáles son las formas de mutilación genital existentes (for English post on main types of Female Genital Mutilation, click here):
  1. tipo 1: circuncisión de la Suna: llamada así porque se refiere a una tradición enseñada por Mahoma. En este caso, se le corta el prepucio y puede conllevar también la excisión de parte o de todo el clítoris. Se practica en Egipto, Etiopía, Somalia y Tanzania en la parte Este de África, y de Sierra Leona a Mauritania, y en todos los países de la zona central entre ambos, incluída Nigeria, el país más poblado. También en ciertas zonas del Oriente Medio, como Omán, Yemen, Arabia Saudí y los Emiratos Árabes Unidos.
  2. tipo 2: clitoridectomía: consiste en la extracción del clítoris y de los labios mayores y menores. Normalmente tiene lugar en los países en los que la infibulación ha sido prohibida. Fue iniciada en Sudán por las viudas de mediana edad, cuando la legislación británica prohibía la infibulación.
  3. tipo 3: infibulación: es la 2 pero,además, a la mujer se le cose con hilo los dos lados de la vagina, asegurándose después con espinas, u otros materiales. Se le deja una abertura pequeña para que pase la orina y la sangre menstrual. Cuando vaya a mantener relaciones sexuales en la noche de bodas, se le debe abrir y luego se le volverá a coser para asegurar la fidelidad a su marido. Se practica en Somalia y donde viven los de la étnia somalí (Etiopía, Kenia y Djibouti), así como en el Valle del Nilo, incluído el Sur de Egipto, y a lo largo de la Costa del Mar Rojo.
Tomado de Wikipedia:
La Organización Mundial de la Salud apunta otros tipos -menos realizados- de FGM / According to World Health Organization there are other types of FGM, which are less common, but exist:
  • Type IV – pricking, piercing or incising of the clitoris and/or labia; stretching of the clitoris and/or labia; cauterization by burning of the clitoris and surrounding tissue;
  • scraping of tissue surrounding the vaginal orifice (angurya cuts) or cutting of the vagina (gishiri cuts);
  • introduction of corrosive substances or herbs into the vagina to cause bleeding or for the purpose of tightening or narrowing it; and any other procedure that falls under the definition given above.
Traducción:
  • Tipo IV: agujerear, poner aros o hacer incisiones en el clítoris y/o en los labios; alargamiento del clítoris o de los labios; cauterización realizando quemaduras en el clítoris y los tejidos de alrededor;
  • raspado del tejido alrededor del orificio vaginal (mediante cortes de angurya) o cortado de la vagina (o cortes de gishiri);
  • introducción de sustancia corrosivas o hierbas dentro de la vagina para causar hemorragias o para hacerla más fuerte o empequeñecerla; y cualquier otro procedimiento que caiga dentro de la definición señalada más arriba.
Los efectos según la misma OMS son variados / Effects, according to WHO, are:
  • Immediate complications include severe pain, shock, haemorrhage, urine retention, ulceration of the genital region and injury to adjacent tissue. Haemorrhage and infection can cause death.
  • More recently, concern has arisen about possible transmission of the human immunodeficiency virus (HIV) due to the use of one instrument in multiple operations, but this has not been the subject of detailed research.
  • Long-term consequences include cysts and abscesses, keloid scar formation, damage to the urethra resulting in urinary incontinence, dyspareunia (painful sexual intercourse) and sexual dysfunction and difficulties with childbirth.
  • Psychosexual and psychological health: Genital mutilation may leave a lasting mark on the life and mind of the woman who has undergone it. In the longer term, women may suffer feelings of incompleteness, anxiety and depression.
Traducción:
  • Complicaciones inmediatas incluyen: dolor agudo, shock, hemorragia, retención de orina, ulceración de la región genital y heridas en los tejidos de alrededor. Tanto la hemorragia como la infección pueden causar la muerte.
  • Más recientemente, se ha incrementado la preocupación en relación al SIDA, por el uso de un instrumento para diversas operaciones, pero esto no sido objeto de investigación detallada.
  • Las consecuencias a largo plazo incluyen cistitis y abscesos, formación de escaras, daños en la uretra que puede dar lugar a incontinencia urinaria, dispareunia o relaciones sexuales dolorosas y disfunción sexual y dificultades en los partos.
  • En cuanto a la salud psicosexual y psicológica, la mutilación genital puede dejar una imperecedera marca en la vida y en la mente de la mujer a quien se le haya hecho. En el largo plazo, pueden padecer sentimientos de no estar completas, de ansiedad o depresión.
Como podemos ver es tal la brutalidad a la que son sometidas las niñas que es absolutamente degradante y escandaloso que alguien aquí, que no ha sido sometida, ya no a una operación de este calibre, si no a la humillación y a la vejación que eso conlleva, no condene esta práctica. Aquí teneis algunas fotos (ATENCIÓN, IMÁGENES QUE PUEDEN HERIR LA SENSIBILIDAD DEL LECTOR, PINCHA BAJO TU RESPONSABILIDAD; in the link there are several photos of the results of FGM practised on women: the images are very graphic so see them only if you think you can stand them).

La policía de Inglaterra calcula en unas 7.000 las niñas que sufren anualmente esta brutalidad, para «marcar su paso a la edad adulta«. Se calcula que, tirando por lo bajo, al menos 66.000 niñas han tenido que pasar por ese trance en el país según el Departamento de Salud.

Algunos apologistas islámicos, como la que me dejó este comentario (an Islamic apologetic, denying this is an Islamic issue), defienden que no es una práctica exclusiva del Islam. Démosle la palabra a Robert Spencer:

In reality, while many say that there is nothing in Islam which requires female circumcision, one of Sunni Islam’s “Four Great Imams,” Ahmad ibn Hanbal (from whom the Hanbali school of Islamic jurisprudence takes its name) quotes Muhammed as saying: “Circumcision is a law for men and a preservation of honour for women.”
Sheikh Muhammad Sayyed Tantawi of Egypt’s Al-Azhar University has called circumcision “a laudable practice that did honor to women.”

En realidad, mientras muchos dicen que no hay nada en el Islam que requiera la circuncisión femenina, uno de los Grandes Imanes del Islam, Ahmad Ibn Hanbal (de quien toma el nombre la escuela Hanbali de jurisprudencia islámica) cita a Mahoma diciendo: «La circuncisión es una ley para los hombres y la preservación del honor para las mujeres«. El jeque Mahoma Sayyed Tantawi de la Universidad Al-Azhar de Egipto ha llamado a la circuncisión «una práctica a elogiar que da honor a las mujeres».

De hecho, las mujeres egipcias son (link in English) las que realizan la mutilación a sus hijas, incluso en contra de los padres, porque dicen que es una parte de la sunna del Profeta. Primero, en la entrevista, todas ellas dicen que llevan a sus hijas al médico pero luego cuando se les entrevista dicen:

Many people have appeared in the media, on TV, and have said that circumcision harms the girls. What do you think?

Villager: It doesn’t do us any harm. We are used to it

Interviewer: And it does not cause the woman any problems?

Villager: Not doing it is not normal.

[…]Interviewer: Doesn’t it hurt the girl who is being circumcised?

Villager: No. She performs the circumcision, and the girl sits in warm water, and everything is fine.

Interviewer: The girl doesn’t scream and cry?

Villager: She does, but we hold her down and the woman cuts it.

[…] Interviewer: When you hold her down, doesn’t it affect her psychologically?

Villager: It does, but then she calms down.

Interviewer: Don’t you think she remembers this when she grows up?

Villager: No, that’s it. She will be happy about it.

De modo que no es un doctor, es la daya, una mujer del pueblo la que lo hace. También suele hacerlo un familiar (las madres) ayudadas por alguna amiga u otra familiar. Por supuesto, lo no normal es que no te mutilen y por supuesto, la experiencia no tiene ningún efecto piscológico en la menor. Se lo creen ellas, claro…

De modo que con estos antecedentes, el NYT publica lo siguiente (gracias a Fausta -link in English; MUST READ- por haberme llamado la atención sobre el particular):

When a girl is taken — usually by her mother — to a free circumcision event held each spring in Bandung, Indonesia, she is handed over to a small group of women who, swiftly and yet with apparent affection, cut off a small piece of her genitals. Sponsored by the Assalaam Foundation, an Islamic educational and social-services organization, circumcisions take place in a prayer center or an emptied-out elementary-school classroom where desks are pushed together and covered with sheets and a pillow to serve as makeshift beds. The procedure takes several minutes. There is little blood involved. Afterward, the girl’s genital area is swabbed with the antiseptic Betadine. She is then helped back into her underwear and returned to a waiting area, where she’s given a small, celebratory gift — some fruit or a donated piece of clothing — and offered a cup of milk for refreshment. She has now joined a quiet majority in Indonesia, where, according to a 2003 study by the Population Council, an international research group, 96 percent of families surveyed reported that their daughters had undergone some form of circumcision by the time they reached 14.

Cuando se lleva a una chica (normalmente por su madre) a una celebración de circuncisión gratis, que tiene lugar en Bandung, Indonesia, se le entrega a un grupo de mujeres quienes, dulcemente y sin aparentemente ningún dolor, le cortan una parte de sus genitales. Patrocinado por la Fundación Assalam, una organización de servicios sociales y de educación islámicos, las circuncisiones se realizan en un centro de rezos, o en una clase vacía para la ocasión, donde las mesas se ponen juntas, se cubren con sábanas y dulces almohadas, para que parezcan camas recién hechas. El procedimiento dura varios minutos. Sale muy poca sangre. Después los genitales de la chica se llenan de Betadine. Después se le pone de nuevo su ropa interior, y se la vuelve a llevar a una zona de espera, donde se le ofrece un regalo de celebración (alguna fruta o una prenda de ropa donada) y una taza de leche como refresco. Así, se une a la mayoría de Indonesia, donde, según un estudio de 2003, del Consejo de Población, el 96% de las familias han sometido a sus hijas a alguna forma de circuncisión antes de los 14 años.

Ahora vean la cara de la niña en el momento y vean lo dulce y aparentemente sin dolor que se produce esa mutilación (pinchad en la foto para ampliarla):
Ahora la peor: las lágrimas son retiradas de la cara de una bebita (como dirían los sudamericanos) de nueve meses tras su circuncisión:
Angelito… qué cara de horror… cuánto sufrimiento por una gilipollez. >:O(

Como dice Vicki:

The above photo was taken at the Spring 2006 clitorectomy festival held every year in honor of the Prophet Mohammed’s birth. That must be something to look forward to every year: Children get Christmas presents to celebrate the birth of Jesus, little Muslim girls get their privates cut off to celebrate the birth of Mohammed. Well, wait, she does get a piece of fruit or some hand-me-down clothing, that must be a great comfort as she faces a lifetime of pain and sexual dysfunction.

Resulta que el mencionado festival (hay que tener bemoles para llamar a esa mierda con ese nombre…) se realiza todos los años en honor del nacimiento de Mahoma. O sea, mientras que los niños reciben regalos en Navidad para celebrar el nacimiento de Jesús, las pequeñas niñas musulmanas reciben pequeños cortes para celebrar el nacimiento de Mahoma. Ohh, espera, recibe una pieza de fruta o alguna prenda tirada de ropa, debe ser una gran consuelo mientras le espera una vida de dolor y disfunción sexual.

Aquí (Video of a 3-year-old girl to whom a FGM is practised: attention, extremelly graphic images, watch at your own risk) postearon en Infidel Bloggers Alliance el vídeo de una FGM practicada a una niña de tres años. El vídeo es muy gráfico así que SÓLO lo debeis ver si confiais en que no os va a afectar especialmente. NO me hago responsable de los efectos.

More about the mistreatment of little children by Islam @ IBA.
The debate on FGM in Africa, the Middle East and the Far East @ Religious tolerance.
According to UNICEF:

Estimates of the total number of women living today who have been subjected to FGM/C in Africa, range between 100 and 140 million. Given current birth rates this means that some 3 million girls are at risk of some form of female genital mutilation every year. Most of the girls and women who have undergone FGM/C live in 30 African countries, although some live in Asia. They are also increasingly found in Europe, Australia, Canada and the USA, primarily among immigrants from Africa and southwestern Asia.

Circumcision midwife
Female circumcision is often carried out by untrained people
FGM: Strategies for eradication.
Waris Dirie, embajador de la ONU contra la mutilación genital femenina:

Mama tied a blindfold over my eyes. The next thing I felt my flesh was being cut away. I heard the blade sawing back and forth through my skin. The pain between my legs was so intense I wished I would die.

Mamá me tapó los ojos. Lo siguiente que sentí fue que alguien me estaba cortando la piel. Oí a la cuchilla ir y venir a través de mi piel. El dolor entre mis piernas fue tan intenso que quise morir.
Podeis leer sobre Waris Dirie aquí.

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